Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Сенченко cтр.№ 54

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории | Автор книги - Игорь Сенченко

Cтраница 54
читать онлайн книги бесплатно

Мусульманским покорителем Синда арабские историки называют Мухаммада Касима. Завоевав Синд, рассказывают они, Мухаммад Касим простил алафитов (членов семейства Алафи, одного из именитых семейно-родовых кланов, отодвинувшихся из Омана в Синд, Хинд и на Занзибар после появления в Омане наместников ‘Умаййидов) [184].

После смерти халифа ‘Абд ал-Малика власть в Халифате перешла в руки его старшего сына, ал-Валида ибн ‘Абд ал-Малика ибн Марвана (ал-Валида I, правил 705–715), прозванного в народе Фараоном ‘Умаййидов. Хронисты отзываются о нем как об одном из лучших правителей династии ‘Умаййидов (Омейядов). При нем мусульманская империя достигла пика силы и величия. В годы его властвования арабы еще шире развинули границы Халифата. Покорили Андалусию и Индостан, Фергану и Кашгар (город в Восточном Курдистане). Прославился Валид I и построенными в его правление архитектурными сооружениями – красивейшими меча-тями в Дамаске, Медине и Иерусалиме. Большую мечеть в Дамаске, к примеру, повелел возвести у дворца Му’авиййи, потратив на ее строительство весь харадж (поземельный налог) Халифата, по одним источникам, за три года, по другим – за семь лет. Мечеть эта, восторженные упоминания о которой оставили многие известные арабские географы и путешественники, к сожалению, не сохранилась – сгорела во время захвата Дамаска Тимуром (1400 г.). Та же участь постигла, к слову, и Хадра’ Му’авиййа, легендарный Зеленый дворец первого халифа из династии ‘Умаййидов. После прихода к власти в Халифате ‘Аббасидов, о которых мы еще поговорим в следующих главах этой книги, дворец снесли, а на его месте устроили рынок медников [185]. Дело в том, что халиф ал-Валид I изгнал в свое время из Дамаска курайшита ‘Али ибн ‘Абд Аллаха ибн ал-‘Аббаса (691–735/736), прародителя ‘Аббасидских халифов. Поступил так потому, что ‘Али, по прозвищу ас-Саджжад (Тот, кто часто кладет тело на землю во время молитвы), стал плести интриги против ‘Умаййидов и «будоражить правоверных».

Хотя ал-Валид I и подтвердил полномочия Хаджаджа как своего наместника в Ираке, но поменял, вместе с тем, нескольких подотчетных ему губернаторов, в том числе в Омане (назначил таковым Салиха ибн ‘Абд ал-Рахмана ал-Лейси).

После смерти ал-Валида I власть в Халифате наследовал его брат, Сулайман ибн ‘Абд ал-Малик ибн Марван (правил 715–717). Халиф этот, свидетельствуют хроники тех лет, «питал пристрастие к женщинам, развлечениям и еде». Слыл человеком «крайне завистливым и подозрительным». Произвел широкие перестановки губернаторов, но полномочия Салиха ибн ‘Абд ал-Рахмана в Омане сохранил. Продержался он, однако, в Омане после этого недолго. Когда Хаджжаджа на посту наместника Ирака и Хорасана сменил известный оманец, Йизид ибн ал-Мухаллаб, то присматривать за Оманом он поставил своего младшего брата Зийада. Население Омана он не притеснял, и оно его уважало, и не роптало [186].

Халиф Сулайман, к слову, печально прославился своим отношением к двум прославленным мусульманским военачальникам, покорителям Испании, Тарику ибн Зийаду и Мусе ибн Мусайре. Опасаясь этих авторитетных в войсках мусульман полководцев, он предал их опале. И окончили они дни свои, проживая трущобах Дамаска, в нищете и безвестности. Гибралтар, к сведению читателя, получил свое название от словосочетания Джабаль Тарик, что в переводе с арабского языка значит Гора Тарика. Стоя на ней, как гласит легенда, Тарик приказал своему войску пересечь пролив, известный сегодня как Гибралтарский, и «шагнуть в Испанию» [187].

Во время властвования в Халифате ‘Умара ибн ‘Абд ал-Азиза ибн Марвана (‘Умара II, 717–720) Йизид ибн ал-Мухаллаб впал в немилость, был арестован, доставлен в Дамаск и какое-то время провел в темнице. Выйдя из нее, перебрался на жительство в Басру. Новым наместником Ирака и Хорасана ‘Умар II сделал ‘Ади ибн Арта ал-Фазари. Он, в свою очередь, отправил приглядывать за Оманом, вместо Зийада ал-Мухаллаба, одного из своих офицеров (имя его не сохранилось). Вел себя офицер этот как тиран. Нотебли Омана послали в Дамаск петицию с жалобой на него, и офицера убрали. Новым амиром (губернатором) Омана стал ‘Умар ибн ‘Абд Аллах ибн Сабиха ал-Аусари. Его народ полюбил, и он управлял Оманам до смерти халифа ‘Умара II (скончался 17.01.720; был отравлен приближенными из числа родственников, которым он не позволял запускать руку в казну Халифата). Хронисты характеризуют халифа ‘Умара II как человека чести и достоинства, а арабо-мусульманская историография – как праведника.

Власть в Халифате после смерти ‘Умара II перешла к Йазиду II (правил 720–724). Он отличался дикой злобой и лютой ненавистью по отношению к любым проявлениям непокорности и инакомыслия. Приказал арестовать Йизида ибн ал-Мухаллаба, что и подвигло его на мятеж. Поддержанный многими племенами Ирака, он захватил Басру и объявил себя халифом. Отозвал ‘Умара ал-Аусари из Омана и наделил полномочиями амира Омана своего брата Зийада. В следующем году Йизида ибн Мухаллаба не стало, был убит. Но вот брат его, похоже, сохранял за собой должность амира Омана до прихода к власти ‘Аббасидов (749 г.) [188].

Из хроник Омана следует, что во время восстания ибадитов Омана, выступивших против ‘Умаййидов в 746 г. во главе с Талибом ибн ал-Хакком, собственно к Зийаду у них никаких претензий не имелось.

Сэмюэл Майлс сообщает, что Зийад являлся внуком Абу Суфра ал-‘Азди, уведенного в плен после разгрома мятежников у Диббы. Полное имя имя этого человека – Залим ибн Саррак ал-‘Атики ал-‘Азди. Будучи помилованным, он осел в Басре. Стал отцом трех сыновей – Мухаллаба, Суфра и Муварака. При ‘Умаййидах, пишет С. Майлс, семейство это было столь же влиятельным и могущественным, как и семейство Бармакидов при Аббасидах.

Особенно прославился Мухаллаб. Арабские историки называют его одним из самых ярких военачальников своего времени. В 686 г. он занял пост губернатора Мосула. В 687 г. Мухаллаб подавил мятеж хариджитов в Ираке; в 690 г. изгнал их из Кермана, удела белуджей, что в юго-восточной части нынешнего Ирана, и из Фарсистана (страны парсов, Фарса, провинции Южной Персии). В 694 г., когда хариджиты вновь громко заявили о себе в Ираке, то тамошний наместник халифа, Хаджаждж ибн Йусуф, поручил Мухаллабу «обуздать хариджитов». Кампания длилась 18 месяцев, и Мухаллаб, как повествуют предания, покончил с ними, за что и получил прозвище Покорителя хариджитов. Затем служил губернатором Хорасана, где и умер (701 г.) [189].

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию