Императоры глубин: Акулы. Самые загадочные, недооцененные и незаменимые стражи океана - читать онлайн книгу. Автор: Уильям Маккивер cтр.№ 68

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Императоры глубин: Акулы. Самые загадочные, недооцененные и незаменимые стражи океана | Автор книги - Уильям Маккивер

Cтраница 68
читать онлайн книги бесплатно

Если сохранятся текущие тенденции, через несколько десятков лет акулам угрожает катастрофа. Международная спасательная миссия, которую осуществляют и Грег Скомал из Массачусетской программы исследования акул, и Лесли Роша, посвятившая себя сохранению акул в ЮАР, не ограничивается спасением определенных видов акул. Конечная цель, даже если она не сформулирована прямо, состоит в защите всех биологических видов на планете, в том числе и людей. Коллективные усилия ученых, экологов-энтузиастов и специалистов по консервации видов призваны обезопасить здоровье океана и здоровье планеты, уважая и сохраняя взаимосвязь между всеми ныне живущими видами всех экосистем.

История нашей планеты насчитывает 4 миллиарда лет, и за это время сформировался тонкий баланс между всеми видами. В любой экосистеме равновесие, необходимое для поддержания пищевой пирамиды в должном состоянии, формируется сверххищниками. Если сверххищникам что-то угрожает, всю систему потрясают трофические каскады. Национальным паркам идет на пользу изобилие волков. То же верно и для океанов, здоровье которых поддерживают акулы. Они патрулируют открытые моря, сохраняют чистоту океанов и присматривают за коралловыми рифами. Без акул пирамида морской экосистемы пошатнется, что приведет к непредвиденным последствиям. Таким образом, когда мы пренебрежительно относимся к акулам – санитарам океанов, мы пренебрежительно относимся и к самим океанам. Действуя подобным образом, мы рискуем уничтожить основной источник жизни на планете, что в конечном счете приведет к прекращению нашего существования как биологического вида. Уважение – достаточное основание для того, чтобы защищать самое главное в жизни. И уважение начинается с самого верха океанической пищевой цепочки – с акул, главного вида, отвечающего за здоровье морей и за условия труда рыбаков, жизнь и питание которых зависит от океана.

Я поделился с Грегом Скомалом своими опасениями по поводу того, что в недалеком будущем целые крупные области Мирового океана останутся без акул. «Верно, – сказал он. – Во многих местах они подчистую выловлены. У некоторых отдаленных атоллов вообще больше не осталось акул. Рыболовный флот, вылавливающий акул в открытом море – причем, надо добавить, нелегально, срезая только плавники, – может при таком размахе очень быстро уничтожить их полностью. И никто не может проследить за соблюдением какой-то законности. А ведь если акулы исчезнут, то они исчезнут навсегда».

Чтобы избежать катастрофы, требуется полностью пересмотреть подход. Рациональные аргументы могут помочь, но они имеют свои ограничения. Писатель Артур Кестлер в своей книге «Дух в машине» пишет:

Все попытки что-то изменить рациональными доводами основаны на внутреннем убеждении в том, что Homo sapiens по сути своей животное рациональное, хотя иногда и позволяет себя ослепить эмоциями, что он осознает мотивы собственных действий и верований. Однако это убеждение не выдерживает никакой критики в свете как исторических, так и нейропсихологических факторов [1].


Чтобы преодолеть это, нам требуется, по словам Кестлера, спонтанная, радикальная перемена сознания. Взаимосвязанные цели – защитить природу и спасти акул – тоже требуют подобной перемены. Сознание – это не набор мнений, данных или ценностей, а то, что формирует индивида и его мировоззрение, восприятие реальности. В сознание включаются образование человека, его интересы и ценности. Но сознание не ограничивается ни ими, ни их суммой. Посредством сознания мы создаем собственную жизнь и общество, в котором мы живем. Когда меняется цивилизация, существующее сознание по большей части согласуется с материальной реальностью в ее основе. Однако если изменения слишком быстрые, то сознание может серьезно отставать от реальности – как неумышленно, так и из-за выбора самих людей. За последние 50 лет изменения ускорились, и часто мы не успеваем за ними мышлением. В результате мы, похоже, потеряли способность отчетливо осознавать реальность.

До последнего времени люди считали океаны и их ресурсы бесконечными, доступными для неограниченного пользования. Поскольку блага океана неистощимы, мы можем ловить там сколько угодно рыбы. Акул, считавшихся надоедливым побочным уловом при добыче коммерчески ценных видов, убивали в невероятных количествах. И все эти глобальные убийства оправдывались тем, что акулы считались опасными людоедами, подводными монстрами, которых надо бояться и уничтожать. Убивать их ради развлечения считалось вполне уважаемым занятием – таким же, как убивать волков или львов. Еще одним всеобщим убеждением был приоритет новых рабочих мест и извлечения денег над природой и ее сохранением. Занятость и получение прибыли оправдывали необратимый вред окружающей среде.

И куда нас привел такой подход? Общество последовательно губит океаны переловом, сбрасыванием туда нечистот и тонн пластикового мусора, который образует целые острова длиной в сотни километров, выбросом в атмосферу ртути, превращающей морскую воду в яд. Океаны мало-помалу лишаются своих сверххищников: акул, тунцов, рыб-мечей, которые жили там миллионы лет – с тех времен, когда человечество еще и близко не подошло к выходу на сцену. Однако новая реальность состоит в том, что в океанах больше нет бесконечных запасов рыбы. Мы буквально уничтожаем природную среду океанов, и старые представления тут больше не действуют.

Новое сознание призывает сочетать ресурсы, капитал и время для максимальной эффективности; оно понимает, что жизнь человека непосредственно связана с окружающей средой. Между сохранением природы и современным капитализмом нет внутреннего противоречия. Общество может с помощью разума и науки разрабатывать способы производства товаров и услуг, не разрушающие окружающую среду: сейчас это необходимо для существования человечества. Рациональный подход особенно ярко проявляется в управлении возобновляемыми и невозобновляемыми ресурсами. Например, золото – это невозобновляемый ресурс, поэтому, если у вас золотой рудник, добыть оттуда золото стоит как можно раньше. Сейчас к коммерческой рыбной ловле порой подходят как к добыче невозобновляемых природных ресурсов, а это ставит под удар всю рыбную промышленность и рабочие места в ней. Если же рассматривать рыбу как возобновляемый ресурс и относиться к ее добыче соответствующим образом, то мы сможем пользоваться этим ресурсом бесконечно долго.

Катастрофа с треской – яркий пример того, что бывает при неправильном использовании возобновляемых ресурсов. На самом деле надежнее всего рабочие места в рыбной промышленности будут обеспечены, если усилия по сохранению рыбы (например, те, что предпринимает Тамсин Цвейг из организации «Сохранение акул в ЮАР») увенчаются успехом. Именно такой подход, а не устаревшие, подкрепляемые избитыми аргументами представления требуется обществу.

Новое экологическое сознание подразумевает и серьезные политические последствия. Оно требует принимать во внимание благосостояние общества и всего мира, и все мы должны стараться сделать жизнь в мире более комфортной.

Во многих азиатских странах до сих пор придерживаются старых представлений, так что переход к новому типу сознания займет какое-то время. Однако на примере некоторых стран заметно, что изменение восприятия может случиться. Как мы уже говорили, в экономических зонах Палау и Мальдивских островов созданы акульи заповедники, где полностью запрещен коммерческий лов акул. Гондурас объявил мораторий на вылов акул. После того как природозащитники подали петицию правительству Индонезии о создании акульего заповедника близ острова Раджа-Ампат в провинции Западное Папуа, был принят закон о создании акульего заказника площадью 40 тысяч квадратных километров. В Фиджи зоозащитники призывают к сохранению акул, ведя просветительские кампании в СМИ и школах.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию