Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья - читать онлайн книгу. Автор: Генри Уильям Фредерик Саггс cтр.№ 129

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья | Автор книги - Генри Уильям Фредерик Саггс

Cтраница 129
читать онлайн книги бесплатно

Существует две главных черты современной западной мысли: она научна и исторична. А Месопотамия, хотя и дала нам основы некоторых технологических процессов, математики и астрономии, ни в коем случае не может приписывать себе честь закладывания научной основы современной жизни. Где человек ищет начало истории, зависит от того, что он под этим понимает. Если ему интересно происхождение и развитие человеческого общества, он может заглянуть в шумерские и ранние вавилонские мифы. Если же, с другой стороны, он понимает под «историей» нечто более специфическое, а именно сознательное установление связи настоящего и прошлого, тогда, как подчеркивает американский ученый Леви, история была изначально ассирийским творением, хотя, конечно, в некоторых случаях возникла независимо вне Месопотамии.

В Месопотамии королевские надписи были надписями монументальными, строительными, коими остались в Вавилоне до конца. В типичной надписи царь называл свое имя и титулы, далее следовал хвалебный гимн богу, краткая ссылка на время и обстоятельства, при которых выполнялись строительные работы, а потом рассказ о самом строительстве. В Ассирии во 2-м тысячелетии до н. э. – около 1300 г. до н. э. – цари стали усложнять часть записи о времени, упоминая не только о непосредственно предшествовавшем событии, приведшем к строительству, но и кратко описывали все военные подвиги царя, совершенные к названной дате. Позднее подвиги стали систематизироваться по годовым военным кампаниям, и в конце концов записи приобрели довольно замысловатую форму, хорошо знакомую по дошедшим до нас монументам ассирийских правителей 1-го тысячелетия до н. э. Такие годовые записи во многих случаях не ограничивались перечислением фактов, но излагали мотивы, критику тех или иных действий, восхваление отдельных персонажей, заметки политического характера и многое другое. Встречались даже обобщенные рассуждения об истории региона или характеристики расы, а также дела, которые, хотя и нельзя назвать историческими, все же имеют непосредственную связь с историей – географические, топографические, стратегические и тактические аспекты кампаний. Поэтому ассирийцы могут по праву считаться первыми историками, но связаны ли наши историки с ними напрямую или через греков – уже другой вопрос. А вероятность того, что греческие историки находились под непосредственным влиянием ассирийского отношения к ней, весьма велика. Нельзя игнорировать факт, что «отец истории» – грек Геродот, живший в V в. до н. э., сам путешествовал по Месопотамии, и, хотя Ассирия к тому времени уже прекратила свое существование как политическая единица, образ мыслей, обычаи и традиции уничтожить намного труднее. И Геродот вполне мог попасть, при посредстве более поздних вавилонских ученых, унаследовавших традиции, под влияние ассирийской исторической философии.


Существует очень много позиций, обычаев и методов, в которых можно найти сходство между современной жизнью и Древней Месопотамией. Но поскольку лишь немногие ученые обладают глубокими знаниями истории разделяющих нас двух с половиной тысячелетий, соответствующие исследования производились нечасто. К примеру, один видный авторитет в области истории права сообщил автору, что, хотя это не было официально установлено опубликованными трудами, законы, связанные с залогом и ипотекой, почти наверняка уходят корнями на Древний Ближний Восток. Можно привести много таких примеров наших вероятных, но окончательно не установленных долгов перед Месопотамией. Даже структура нашей семейной жизни укладывается в месопотамские рамки. В отличие от многих восточных народов, включая евреев до XII в. и мусульман до наших дней, жители Древней Месопотамии были официально моногамны (за исключением особых случаев) и, так же как и в нашей современной цивилизации, от женщин ожидали более строгого соблюдения моногамии, чем от мужчин.

ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ
Хронологическая таблица I
ГЛАВНЫЕ ДОИСТОРИЧЕСКИЕ И ПРОТОИСТОРИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ МЕСОПОТАМИИ
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья
Хронологическая таблица II
ОТ ВОЗВЫШЕНИЯ ДИНАСТИИ АККАДА ДО ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ УРА
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья
Хронологическая таблица III
ОСНОВНЫЕ ДИНАСТИИ В ВАВИЛОНЕ И АССИРИИ ОТ ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ УРА ДО КОНЦА ПЕРВОЙ ДИНАСТИИ ВАВИЛОНА
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья
Хронологическая таблица IV
ОСНОВНЫЕ ЦАРСТВА БЛИЖНЕГО ВОСТОКА С 1595 ДО 1250 Г. ДО Н. Э.
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья

[69]

Хронологическая таблица V
АССИРИЯ 1250 – 746 ГГ. ДО Н. Э. С ОСНОВНЫМИ СОВРЕМЕННИКАМИ
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья
Хронологическая таблица VI
АССИРИЯ И ВАВИЛОНИЯ В 745 – 539 ГГ. ДО Н. Э. С ГЛАВНЫМИ СОВРЕМЕННИКАМИ
Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию