Большая книга о новой жизни, которую никогда не поздно начать - читать онлайн книгу. Автор: Мирзакарим Норбеков cтр.№ 33

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Большая книга о новой жизни, которую никогда не поздно начать | Автор книги - Мирзакарим Норбеков

Cтраница 33
читать онлайн книги бесплатно

Образ здоровья, образ юности – это заменитель слова «здоровье». Бенгальский орех помните? Во-о-т!

Слова «здоровье» и «бенгальский орех» – одинаковые по своей сути.

Значит, сейчас будем фантазировать, создавать объект нашего подражания, эталон, идеал, на который потом будем равняться внешне и внутренне.

Постарайтесь делать это, как раньше, в детстве. Вспомните, пожалуйста, как Вы в детстве танцевали, как играли.

Или понаблюдайте, как дети играют?

Для меня, например, это было откровением. Однажды дома я сидел, работал за своим письменным столом, а дети – моя дочка и ее подруга из соседнего дома – вдвоем играли в прятки.

В комнате есть только одно кресло и пара одеял в углу.

Знаете, как они ищут друг друга?

Одна закрыла голову, все остальное торчит, а вторая ходит, ищет, но не видит!!! Понимаете?! Ну не замечает! Она вошла, глаза смотрят, но не видят.

Как Вы думаете, она притворяется, что не замечает?

А через некоторое время, когда пора наступает, находит. А та, которую находят, так пугается, аж писк-визг стоит! Ведь так хорошо спряталась, заткнув свою голову под одеяло.

Я на них посмотрел, у них мимика была настоящего испуга, настоящей радости. Все по-настоящему.

Почему я вдруг об этом вспомнил и почему заговорил о детях вообще?

Тогда малюсенькое объяснение, откуда возникло упражнение, которое мы с Вами сейчас будем выполнять.


Однажды мой друг из газеты позвонил и сказал:

– Слушай, поедем на море. У тебя есть время?

Я говорю:

– Есть!

– Едет целая группа психологов, я – как журналист. Хочешь, я тебя включу в список, ты ведь психолог? Представляешь? В Крым на 35 дней, за казенные деньги. Море, вино, шашлык, девочки, кустотерапия…

Я согласился. Халява кому не нравится, скажите, пожалуйста?!

Это сладкое слово «ха-ля-ва».

Поехал. И оказался в санатории для детей-инвалидов сирот дошкольного возраста, страдающих сахарным диабетом.

В первый день у меня был тако-о-й шок!.. Какое там море?!! Какие девочки?!! Какая кустотерапия?!!

Я начал интересоваться, для какой цели мы приехали? Зачем здесь понадобились психологи?

Оказалось, на одном берегу расположены три одинаковых санатория.

Все лекарства они получают из одного аптечного управления, продукты питания берут с одного продовольственного склада. Воздух, море – все одно и то же!

Почему только в одном из трех происходит выздоровление детей от диабета, а в двух других нет?

Вот из-за этого туда неоднократно направлялись комиссия за комиссией, которые все проверили, но ничего не установили и в конечном итоге сказали: «Только психологи могут найти причины выздоровления детей в этом санатории».

И я, случайно оказавшись на халяву среди психологов, обрек свою голову на страдания.

Московские психологи две недели поработали, отписку сделали, отдохнули, уехали. А я там застрял на три месяца, потому что мне надо было докопаться до истины.

Кроме всего прочего, получилось так, что на моих ушах, на моей шее повисли дети четырех-пяти лет, считая, что папочка приехал. Может быть, именно поэтому позднее я усыновил троих детей.

Мне надо было найти настоящие причины выздоровления детей. Нашел. Благодаря этому Вы тоже будете выздоравливать.

Примерно через месяц-полтора наблюдений я начал замечать, что игры этих детей чем-то отличаются от других.

Именно в детском восприятии, именно в детской искренности, именно в детском воображении кроется секрет.

Так каким же путем они выздоравливают? Как срабатывает детское воображение? Прежде чем узнать это, мы должны знать, как относятся к болезни дети?

И как же?

Да никак!

Они просто через короткое время, дней через десять, привыкают к болезни, как к своим штанишкам. У них ко всему происходит адаптация.

Единственное, к чему дети не могут привыкнуть, к чему у них есть постоянная тяга от природы, – это инстинктивная потребность в родительской любви и защите. Мать-природа так устроила, что ребенок должен быть около взрослых.


Внимание, ключ!

Какая особенность есть у детей? Они всегда вечно голодные к вниманию, ласке, любви, особенно маленькие дети. Сколько Вы ребенка ни ласкайте, ему все равно мало. Через две минуты опять голодный около тебя стоит.

А представьте ситуацию. Отец пришел домой, телик подключил, ребенок подходит:

– Ну что? Как дела? Как день прошел? Иди сюда, поцелуй папочку. Чмок! А теперь иди к мамочке, иди, не мешай папочке. Иди к бабушке!

Все. Ребенок не получил того, в чем испытывал колоссальную потребность.

А мамаша тут же подзатыльник:

– Не лезь в горячую духовку, обожжешься.

А бабушка, вместо того чтобы приласкать, сидит и воспитывает:

– Хорошие девочки вот таки-и-ми должны быть. Хорошие мальчики так себя не веду-у-т.

И вдруг, когда ребенок заболевает, происходит чудо. Отец забыл о своем телевизоре, на задних лапках прыгает, готов выполнить любое желание.

Мамочка, которая не дает в горячую духовку голову пихать и шлепает всякий раз по попочке, кружится, ухаживает, переживает.

Бабушка сказки читает, песенки поет. И дедушка откуда-то появился пыхтя. Все над головой.

Происходит запись: утоление голода и жажды любви связано с болезнью!

Я спрашивал у малышей:

– Моя милая, скажи, пожалуйста, когда ты очень хочешь, чтобы тебя погладили по головушке или что-то хорошее сказали, что ты делаешь?

Двое из троих отвечали:

– Говорю, что голова болит или животик болит.

Получается, что ребенок как бы притворяется. Вы согласны? Но…

Ребенок не может притворяться, потому что его мысли моментально материализуются в теле, и они начинают болеть по-настоящему.

Те дети, которые находятся с родителями, оказывается, болезнь воспринимают как источник ласки, заботы, внимания, любви. А у детей-сирот тоже огромная генетическая тяга к ласке, природная потребность быть под защитой.

Эти малыши подходят к работникам санатория, воспитателям, врачам и спрашивают:

– А почему у нее есть родители, а у меня нет?

Воспитатели же не могут сказать: «У тебя родителей вообще нет», – и отвечают:

– У тебя тоже есть.

– А где мои родители?

– А почему тогда они не приходят, не забирают меня?

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию