МЖ. Как научиться жить душа в душу с тем, кого любишь - читать онлайн книгу. Автор: Алексей Капранов cтр.№ 33

Если у тебя здоровье богатырское, тебе можно не уворачиваться от ударов. Пусть о тебя хоть весла ломают. Тебе прощается, потому что ты при случае березку у корня сломаешь и пару раз так ей махнешь, что мало никому не покажется.

А что делать, если такого здоровья нет? Брать меч и щит, учиться фехтовать и уворачиваться. Если нет денег на меч и с гибкостью проблема – доставай лук и стрелы и отходи подальше. Со зрением проблемы? Тогда тебе дорога в тяжелую артиллерию – куда-нибудь да попадешь. Главное, прояви хоть какую-то агрессию.

Однако с течением времени все изменилось. Государство в наше время считает, что агрессия несет опасность. И мужчинам сказали: слабость – это плохо, но сила еще хуже. То есть, если ты не умеешь драться – ты плохой, а если умеешь – тоже плохой. И все мужчины оказались между молотом и наковальней – они в любом случае плохие. Замечательная формула, которая в один момент сделала всю мужскую часть населения виноватой.

Когда женщины ворвались в мужской мир, их табу так же заметно приумножились. Слабой женщиной быть не прилично: «Чего разревелась! Не вызывай к себе жалость». Быть агрессивной – тоже: «Так нельзя! Это же не по-женски!»

Но если мальчишки между собой как-то разбираются (уйдут за школу и выяснят отношения, пока никто не видит), то став мужчинами, они огребают по полной. Особенно когда выходят на брачный рынок.

Та самая система «слабость/агрессия», с которой мальчик познакомился еще в детстве, на брачном рынке его практически добивает. По неписаным, но всем известным правилам, мужчина должен добиваться женщину, а ей положено отказываться. И что получается? Если мужчина не поверил ей и продолжил добиваться ее, то он проявил сексуальную агрессию. То есть он насильник, значит, козел.

Но не дай бог он ей поверил. Тогда он слабак, тряпка, то бишь осёл. Это даже увековечено в народном творчестве: «Мой миленок как теленок – только веники жевать. Проводил меня до дома, не посмел поцеловать». Весело, да? А мужикам-то как весело! И так, и так виноват.

Но если во втором случае он виноват и не имеет ничего, то в первом он хоть и «виноват», но что-то у него есть. Возникает ложный выбор. Это когда ребенку предлагают: «Или ты идешь спать, или ты сначала убираешь игрушки и уже потом идешь спать». Получается, что решение идти спать ребенок якобы выбрал сам.

Точно так же в вопросах секса. Мужчины якобы сами выбрали иметь хоть что-то и вину за это как цену. Выбрали необходимое зло.

– Поручик, а как вам удается со всеми женщинами переспать?

– Ну как-как. Я подхожу и говорю: «Мадам, разрешите вам впендюрить».

– Поручик, но за это же можно и по мордам-с.

– Можно. Но чаще впендюриваю.

Все эти многочисленные табу не дают нам стать счастливыми. То есть возникает еще одно табу, глобальное. Нам говорят, что просто неприлично быть счастливым. Запрещают прилюдно показывать, что тебе хорошо, что ты доволен. Нельзя хвастаться, хвалиться и т. д. Даже когда не происходит ничего плохого, мы постоянно испытываем фоновое чувство вины. Как это получается? Разберем механизм самого процесса.

У нас есть центр удовольствия и центр неудовольствия. Когда центр удовольствия работает на полную катушку, мы испытываем счастье.

То есть счастье – это когда много удовольствия. А оно у нас возможно, только когда нет вины. А когда ее нет? Когда нет преступления. Логично?

А теперь давайте посмотрим. Хотеть все, что табуировано, – уже преступление. А не хотеть этого мы, к сожалению, не можем. Потому что не можем пойти против наших основных инстинктов.

Вы помните наши главные табу. Первое – признак жизни (наличие выбора и отсутствие программы). Второе – забота о теле (если не слушаться тела, оно умрет; так как мы не желаем себе зла, мы удовлетворяем потребности тела). Третье – инстинкт размножения, продления жизни (тут без комментариев, и так все понятно). Четвертое – защита рода, потомства и себя, как индивидуума.

Все эти инстинкты заложены в нас самой природой, поэтому они неконтролируемы. Мы не умеем «захачивать» и «расхачивать».

Что получается? Если ты жив, то все «запрещенные» желания у тебя есть. Если ты жив, ты тупо не можешь их не испытывать. Тебя природа обязала. Но раз хочешь запрещенное, ты – преступник! То есть следуя законам природы, ты становишься преступником. Тогда обязан испытывать чувство вины. Преступник, не испытывающий его, называется бесстыжим.

Получается, что любой счастливый человек должен быть либо не живым – мертвым, либо бесстыжим – плохим.

Либо DEAD MAN, либо BAD MAN.

Что больше всего нас раздражает в других людях? Когда они делают то, что нам не разрешает делать наша внутренняя мама. Как же не разозлиться на другого, если: «Я пуп земли, а такого себе не позволяю».

Замечали бабушек на лавочке, перемывающих косточки всему подъезду? Больше всего их раздражают как раз молодые девушки: «Бесстыжие, ходют тут!» Для них молодые = бесстыжие = счастливые.

Мы злимся на счастливых и успешных. Виной этому наша национальная болезнь – зависть. Из этого становится понятным, откуда появились все эти народные приметы про сглаз: не хвастайся, не целуйся на людях, никому не показывай своего счастья. Сглазят!

Но если бы мы все верили в эти табу и приметы, мы (как вид) давно бы вымерли. Поэтому мы занимаемся сексом, но только в рамках семьи и брака. Осознав это и преодолев пубертатный период, мы выходим на брачный рынок.

Отношения между мужчиной и женщиной можно представить в виде рынка. Вся история человечества – история рынка. Я не согласен с мифом, что женщина – это товар, а мужчина – покупатель. В жизни все по-другому. Женщина покупает, мужчина продает. А продукт – информация по выживанию.