Долгое эхо. Шереметевы на фоне русской истории - читать онлайн книгу. Автор: Адель Алексеева cтр.№ 87

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Долгое эхо. Шереметевы на фоне русской истории | Автор книги - Адель Алексеева

Cтраница 87
читать онлайн книги бесплатно

Почитание святителя Димитрия Ростовского стало потомственным в роду Шереметевых. В его трудах они черпали нравственную силу. Его дела и поступки были для них примером.

Димитрия Ростовского можно назвать одним из первых отечественных драматургов. Написанная им «Комедия на Рождество» (он был автором и текста, и музыки) проникнута верой в мир, добро и справедливость. А сколько раз подобные идеи находили отражение в пьесах, увидевших свет на подмостках знаменитого шереметевского театра. Вот почему его звезда, Прасковья Жемчугова, ставши графиней Шереметевой, назовет Димитрием своего единственного сына. Граф Николай Шереметев, человек, близкий императору Павлу I, разделял его увлечение историей рыцарских орденов. Читал он об этом и в трудах Святителя: «И как в книге начальные письмена бывают киноварные, так и в отечестве Христианского царства стоят в начале Рыцари против супостатов, защищающие христианское отечество от варварских нападений, стоят, как бы киноварью окрашенные, кровью своей обагренные…» Именно Николай Шереметев выделил значительную денежную сумму на постройку храма Святителя Димитрия в Спасо-Иаковлевском монастыре Ростова Великого. Работы начались летом 1795 года и завершились в 1801 году.

Влияние личности и трудов Святителя Димитрия выразилось и в издательской деятельности графа. В 1804–1808 гг. он издает книгу Аббата Роассара «Утешение христианина или побудительные причины к упованию на Бога в различных обстоятельствах».

Граф Димитрий Шереметев был «щедр и нищелюбив»; много жертвовал на организацию учебных заведений. В этом примером ему был святитель Димитрий, который считал «обучение и воспитание наиболее действенным средством для искоренения недостатков». Он открыл в Ростове первое духовное училище при архиерейском доме. Обучение было бесплатным; неимущим выдавали стипендию.

Своего старшего сына назовет Димитрием и граф Сергей Шереметев. Именно ему, историку, исследователю, общественному деятелю были близки исторические труды митрополита Ростовского, и среди них «Летопись ростовских архиереев» – произведение, и сегодня представляющее интерес для изучающих Смутное время.

Шереметевы были верными слугами Отечеству и Престолу, но считали своим долгом «истину царям с улыбкой говорить». Что, как не пример Святителя Димитрия, двигало ими? В «Слове и молитве в неделю четвертую по Святом Духе» он писал: «Молчать боязно…, а говорить об этом больно, ибо кто не поболит сердцем, слыша, что сыны Отечества… бесчестно изгоняются от наследия, от царства, люто влекутся и повергаются во тьму кромешную, а на их место возводятся и венчаются какие-то неведомые, чуждые лица». В 1706 году, проповедуя перед царем, Димитрий говорил: «Нынешних времен некоторые господа стыждаются в домах своих поставляти икону Христову или Богородичну, но уже некия безстыдные поставляются изображения Венеры или Дианы, или прочих ветхих кумиров, или новых…»

Была завершена работа над главным делом жизни – составлением книги «Жития Святых», и она явилась «одной из тех книг, по которым вырабатывались своеобразные духовные особенности русского православного человека». Димитрий Ростовский в конце написал: «ныне отпущаеши раба своего, Владыко… помощию Божию… написался. Аминь».

3. О матери

Граф Дмитрий Николаевич (1803–1871) долго не женился. Ему было уже к сорока, когда наконец сыграли свадьбу.

Избранницей его стала дальняя родственница, редкостная красавица и прекрасная музыкантша Анна Сергеевна Шереметева. Она была человеком прекрасных душевных качеств, и такой умнейший человек, как Ф. И. Тютчев, сказал о ней: «Это, право, лучшее из существ; она так безусловно правдива, так искренно приветлива».

Анна Сергеевна и ее сестра Елизавета, будучи за границей, слушали знаменитого Шопена. А в Петербурге даже брали у него уроки музыки. («Он играл, как ангел… Аннет ему пела», – писала Елизавета.) Шопен посвятил Анне Шереметевой свое сочинение «Листок из альбома».

По характеру Анна, видимо, уродилась в отца (Сергей Васильевич Шереметев был добрейшей души человек). Зато внешность Анны почти повторила красоту матери, с ее огромными темными глазами, и ее называли московской красавицей, однако – ни властности, ни жестокости материнской в ней не было.

О ней, Варваре Петровне Алмазовой, надо сказать особо. Она славилась в Москве и красотой, и жестким нравом. Дочь своевольного, крутого бригадира Алмазова, она вышла замуж за Сергея Шереметева.

Сергей Васильевич Шереметев служил в Рузе, и летом они жили в шереметевском имении Покровское. Там начались романтические отношения Вареньки с Сергеем Шереметевым, а переписку они вели «прямо по Пушкину» – через дупло старого дуба («Дубровский»). В отличие от Варвары

Сергей Васильевич был мягкий, добрейший человек. Их сблизило отношение к декабрьским событиям 1825 года, оба пришли в ужас, и в одном из писем она писала: «Если бы вы знали, в каком беспокойстве я была в день несчастья!»

В Покровском собирались многочисленные родственники Шереметевых, и, конечно, как-то раз появился Дмитрий Николаевич. Он был кавалергард, и ему было приказано явиться для усмирения бунта, однако сын аристократа и крестьянки сделал все, чтобы не участвовать в событиях на Сенатской площади.

Дмитрий стал ухаживать за дочерью Варвары Петровны Анной, но – отнюдь не сразу. Будущая теща относилась к нему без большой симпатии и вот что писала в своем дневнике:


«…Он очень добр, но в то же время, нет ничего более трудного, как что-либо у него просить… У него есть ум, но это, как мне кажется, его воспитание, за которым очень плохо следили… те, кто должен был за ним следить с 2 до 18 лет, брали на его воспитание и его содержание 700 рублей, и при всем этом он говорит только по-французски, это его очень огорчает… здесь делают, что могут для того, чтобы его женить, и это ему бы очень подошло… но нужно женщину с большим умом, чтобы он был счастлив…

Какой странный человек молодой граф! Представьте себе, он терпеть не может свет, всегда дома и всегда у него молодежь обедает и проводит день; он абонирован на все спектакли, но никогда не бывает, он отдает свой билет тому, кто желает его получить… Как только бал у какого-нибудь вельможи, его приглашают, он обещает и еще накануне говорит в полку, что он болен, чтобы не ехать. Это непонятное существо, он не робкий, но он никак не может быть приятным с теми, кому он хотел сказать что-нибудь.

Он еще не выезжает, но каждый день у него до 20 офицеров, и это его очень занимает. Но жаль, что он совершенно перестал бывать в порядочных домах, там он стесняется и ему надоедает, он любит танцевать и танцует до 4 часов утра, но там, где никто из порядочных не бывает. Там он играет главную роль и очень доволен… старики Шереметевы очень огорчаются.

Две вещи, про которые он ничего не хочет слышать и которые ему повторяют по нескольку раз… это чтобы он ехал за границу для своего здоровья, или чтобы он женился и изменил службу, он недостаточно крепкого здоровья, чтобы быть военным. Он не хочет ничего слушать…

Смешно видеть этого ребенка совершенно одного в этом огромном великолепном дворце…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию