Мятежный Петербург. Сто лет бунтов, восстаний и революций в городском фольклоре - читать онлайн книгу. Автор: Наум Синдаловский cтр.№ 43

Памятник Ленину на Московской площади

В повседневном фольклоре обитателей Средней Рогатки памятник Ленину на Московской площади вообще начисто лишён какой-либо идеологической окраски. Он просто стал обыкновенным ориентиром. Место встречи у его пьедестала называется «Под кепочкой» или «Под рукой», а продовольственный магазин на противоположной стороне Московского проспекта имеет соответственно точный и узнаваемый адрес: «Магазин, куда Ленин кепкой указывает».

Рассказ о сохранившихся памятниках Ленину в Петербурге дополним напоминанием о том, что 1990-е годы сопровождались массовым свержением с пьедесталов памятников вождю революции после обнародования материалов, связанных с деятельностью советской власти. В петербургском городском фольклоре это явление получило название «Ленинопад».

Надо сказать, что не все снесённые памятники исчезли бесследно из памяти петербуржцев. Некоторые сохранились исключительно благодаря городскому фольклору. В 1912–1913 годах на Кабинетной улице, 10 (ныне улица Правды) по проекту начальника архитектурной дистанции Московско-Виндаво-Рыбинской железной дороги А. Г. Голубкова построили здание Железнодорожного клуба. В советское время здесь находился Дом культуры работников пищевой промышленности, прозванный в Ленинграде «Ватрушка», «Лепёшка» или «Хлебопёшка».

В 1937 году перед главным входом в Дом культуры по проекту скульптора С. Д. Меркурова установили трёхметровый бетонный памятник Ленину. Памятник производил довольно странное впечатление. Несмотря на свои размеры и грубую фактуру материала, на самом деле Ленин казался маленьким и толстеньким человечком, еле-еле взобравшимся на невысокий пьедестал. Настоящий пищевик, говорили о нем ленинградцы. И монумент в народе наградили прозвищем «Памятник Пищевикову». В начале 1990-х годов его признали малохудожественным и демонтировали.

Но продолжим рассказ о посмертной жизни Ленина. Задолго до 1970 года страна начала подготовку к празднованию 100-летия со дня его рождения. Это сопровождалось установкой новых памятников, присвоением его имени заводам, фабрикам и колхозам, организацией общегородских торжественных мероприятий и прочими высокоидейными действами. Активное участие принял и ленинградский городской фольклор. Однако уже на этапе предварительной подготовки к празднику в народе началось внутреннее сопротивление, которое по мере приближения к юбилею всё более и более возрастало. Первой реакцией ленинградского городского фольклора стало превратившееся в анекдот восклицание: «То пятидесятилетие Октября, то столетие со дня рождения Ленина — остоюбилеело!»

Затем, пародируя и подвергая остракизму советскую традицию готовить к юбилейным датам производственные подарки, фольклор предложил целый ряд подобных даров и к 100-летию со дня рождения своего идейного вождя, каждый из которых вошёл в сокровищницу городской мифологии.

Парфюмерная фабрика «Северное сияние» в розницу и комплектами начала выпуск подарочных изделий — одеколоны «Дух Ильича», «Ленинский дух» и «Запах Ильича», духи «Ленин в Разливе», мыло «По ленинским местам», пудра «Прах Ильича»;

ленинградский ликёро-водочный завод выпустил несколько юбилейных бутылок водки: «Ленин в Разливе», «Ленин в бальзаме» и «Запах Ильича»;

кондитерская фабрика имени Н. К. Крупской выпустила конфеты «Ильич в шоколаде» и «Юбилейные тянучки»;

ленинградский мясокомбинат выпустил в продажу юбилейную колбасу «Член совнаркома»;

местные птицефермы продавали «Яйца Ильича»;

мебельная фабрика освоила производство трёхспальной кровати для молодожёнов под названием «Ленин с нами»;

фабрика «Гознак» наладила производство туалетной бумаги «По ленинским местам»;

Петродворцовый часовой завод заполнил прилавки магазинов новыми ходиками с дополнительным механическим заводом. Каждый час из циферблата выезжает Ленин на броневичке и произносит: «Товагищи! Габочая и кгестьянская геволюция, о необходимости котогой все вгемя говогили большевики… Ку-ку!»;

фабрика резино-технических изделий «Красный треугольник» подарила покупателям юбилейные презервативы. Один из них, в память о Ленине, представлял собой надувной бюстик Ильича и назывался «Ленин в тебе и во мне», второй посвящён верной и незабвенной подруге Ленина Надежде Константиновне Крупской — «Надень-ка!»;

текстильная фабрика приступила к изготовлению бюстгальтеров «Горки Ленинские».

Приберёг к юбилею подарок и Ленсовет. Специальным постановлением он переименовал фонтан «Самсон» в Петродворце в фонтан «Струя Ильича».

Совет министров принял постановление о переименовании города Владимир в город Владимир Ильич.

Туристическое бюро «Спутник» объявило конкурс на тему «Кто лучше знает биографию Ленина». Главный приз — путёвка по Сибири с заездом на три года в Шушенское.

5

Если Ленин — идеолог революции, то фактический организатор и руководитель восстания в Петрограде — Троцкий. В первые годы после революции это признавали на самом высшем партийном уровне. Вот что писал Сталин спустя год после переворота: «Вся работа по практической организации восстания проходила под непосредственным руководством председателя Петроградского Совета т. Троцкого. Можно с уверенностью сказать, что быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и умелой постановкой работы Военнореволюционного комитета партия обязана, прежде всего, и главным образом тов. Троцкому».

Лев Давидович Троцкий

Популярность Льва Давидовича Троцкого в революционные дни 1917 года, особенно среди солдат и матросов, была не меньшей, а то и большей, чем ленинская. Будучи талантливым и пламенным оратором, он собирал на свои выступления тысячи слушателей. В отличие от Ленина, Троцкий формулировал мысли чётко и в митинговых разговорах не пользовался хитроумной и трудно запоминающейся политической терминологией. Его любили и, надо признаться, в первые послереволюционные годы отдавали ему должное.

Однако в простом народе к тому, что он говорил, относились с известным мужицким недоверием и подозрительностью. В 1920-х годах среди пролетарского населения Советской России широко распространилось крылатое выражение «Свистит, как Троцкий». Впрочем, оно не вполне точно отражало подлинное отношение слушателей к ораторам, подобным Троцкому. В арсенале городского фольклора имеется другой вариант этого выражения, где слово «свистит» заменено более точным, хотя и вульгарным, нецензурным синонимом. Кстати, в «Большом словаре русского жаргона» фамилии Троцкий соответствует синоним «Болтун». Понятно, что к многочисленным однофамильцам того самого, конкретного Троцкого этот синоним никакого отношения не имеет.