Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Сенченко cтр.№ 103

Готовясь к этому походу и понимая, что одному ему с Бахрейном не совладать, Султан ибн Ахмад обратился за помощью к персам (апрель). Направил на переговоры в Шираз шейха ‘Али. Прибыв туда с дорогими подарками, он попытался склонить губернатора Шираза, сына шаха, к совместному походу против племени бану ‘утуб на Бахрейне, их торговому сопернику. Еще один посланец Султана ибн Ахмада посетил шейха Насира, губернатора Бушира. В послании, переданном ему, Султан ибн Ахмад просил шейха На-сира, исползуя все свои возможности и связи при дворе губернатора Шираза, убедить его предоставить Оману крайне необходимую ему военную помощь. Приложил к письму чистый лист бумаги с его, Султана ибн Ахмада, личной печатью, на котором, как пояснил посланец, персы могли написать их условия по предоставлению такой помощи.

Не дождавшись ответа от персов, Султан ибн Ахмад в начале июня 1802 г. пошел со своим флотом на Бахрейн один. Высадил десант и атаковал бахрейнское крыло бану ‘утуб. Признать верховенство Омана племя бану ‘утуб отказалось, и продолжило сопротивление, совершая, то и дело, набеги на сторожевые посты оманцев.

На просьбу Султана ибн Ахмада о помощи Шираз отреагировал только через два месяца после начала военной кампании против Бахрейна – отправил из Бушира для участия в этой кампании 200 кавалеристов и 2000 пехотинцев. И племени бану ‘утуб не оставалось ничего другого, как признать верховенство Омана. Но вскоре оманцы под давлением ваххабитов опять покинули Бахрейн. Уходя с острова, практически полностью уничтожили его военный флот и сожгли много торговых судов.

В начале 1803 г. Султан ибн Ахмад в сопровождении группы знатных людей Омана, среди которых были правитель Нахля шейх Муханна ибн Мухаммад Аль Йа’риби, а также правитель Фуджайры и шейх Раби’а ибн Ахмад, вождь племени бану руваха, совершил паломничество в Мекку. Управлять текущими делами поручил своему сыну Салиму. Во время отсутствия Султана ибн Ахмада в стране его племянник, Бадр, сын Сайфа ибн Ахмада, вошел в сговор с Маджидом ибн Хальфаном, братом губернатора Маската, и попытался завладеть восточным фортом Маската. В заговоре участвовали также Сайф ибн ‘Али, двоюродный брат Султана, и ‘Али ибн Хилал, один из его племянников. Затея не удалась. Бадр бежал, и укрылся в ‘Аджмане (нынешний эмират ОАЭ), у шейха племени бану на’им. Вместе с ним покинул Оман и ‘Али ибн Хилал. Вскоре Бадр оставил ‘Аджман и переселился в Зубару, подпавшую тогда под ваххабитов. Приняв их учение, дважды совершал с ними набеги на Оман, и дважды терпел неудачу. В 1804 г. перебрался в Эль-Дир’иййю, в столицу ваххабитов, и встал под защиту эмира Са’уда, сменившего у руля власти своего отца, ‘Абд ал-‘Азиза ибн Мухаммада (был убит в 1803 г.). Султан ибн Ахмад понимал, что пребывание Бадра в Неджде определенно обернется для Омана неприятностями – новыми вторжениями ваххабитов в Оман, что и произошло.

Надо сказать, что эмир ваххабитов был настроен против Султана ибн Ахмада крайне враждебно. И все потому, что правитель Омана положительно отреагировал на просьбу шарифа Мекки о предоставлении ему помощи в защите Святых мест от ваххабитов, и направил в Хиджаз военную силу. Остановить ваххабитскую лавину, накатившуюся на Мекку, оманцы, не смогли, но вот гнев их вождя по отношению к Оману разожгли. И эмир ваххабитов объявил войну Оману. Приказал племенам кавасим, подпавшим под его власть, обратить все свои силы и весь свой флот против Омана – и подорвать его торговлю. Но поскольку начался уже сезон жемчужной ловли, то шейх племен ал-кавасим попытался, было, возразить, но эмир повторил свой приказ, и в таком тоне, что арабам Ра’с-эль-Хаймы не оставалось ничего другого, как вместо «жемчужной охоты» начать охоту на торговые суда Омана.

Племенной союз кавасим возглавлял в это время шейх Султан ибн Сакр Аль Касими, правитель прозорливый, осторожный и расчетливый. Действовать, когда требовалось, он мог быстро и решительно. Выстраивать политические комбинации и заключать союзы умел самые неожиданные, но для него самого – определенно результативные. Примером тому – его совместные с ваххабитами действия против Маската. Именно в период правления шейха Султана ибн Сакра племена кавасим потеснили Маскат в морской торговле края и восстановили свое превосходство на морских путях у берегов Южной Аравии, что отрицательно сказалось на объемах морских торговых операций Маската с Кувейтом и с Бахрейном.

Со всем основанием можно говорить о том, что арабы племен кавасим, доминировавшие в прибрежных водах ‘Уман-эль-Сирра (земель современных ОАЭ), состоя в союзе с ваххабитами, являлись эффективным инструментом последних по реализации их замыслов и намерений в Персидском заливе, выступали в качестве рычага давления на Маскат.

В июле 1803 г., в разгар действий флота ал-кавасим у побережья Омана, ал-Харик и примкнувшие к нему Бадр ибн Сайф и ‘Али ибн Хилал совершили очередной набег на Эль-Батину, грабя поселения и города, и уводя в рабство мужчин, женщин и детей. В августе ваххабиты подошли к Сухару, но войско, собранное Султаном ибн Ахмадом, вернувшимся из паломничества, заставило их отодвинуться.

Персы и турки в этом противостоянии Омана с ваххабитами заняли сторону Омана. Однако помощь их была ничтожно малой. И вскоре они вообще оставили Оман один на один с его бедой в лице ваххабитов, четко обозначивших свое намерение захватить Оман.

Оказавшись в крайне сложной, критической, можно сказать, ситуации, Султан ибн Ахмад попытался умилостивить своего противника. Отправил в Эль-Дир’иййю посольство и заключил с эмиром ваххабитов мир. Вернее будет сказать, купил его, сроком на три года, на условиях выплаты ежегодной дани в размере 12 000 луидоров Марии Терезии, и согласия на присутствие в Маскате ваххабитского агента.

В понимании арабов Аравии уплата дани являлась знаком выражения подчиненности более сильному, со всеми вытекающими из этого негативными последствиями для авторитета и престижа рода Аль Бу Са’ид среди родоплеменных кланов Маската, племен ‘Умана (Омана) и ‘Уман-эль-Сирра (нынешних ОАЭ).

Однако условия перемирия эмир ваххабитов вскоре нарушил. И отправил своего военачальника, ал-Харика, в набег на Оман. Его отряд стремительно проследовал в Эль-Батину, чиня повсюду насилия и грабежи, и легко опрокидывая на своем пути сопротивление разрозненных оманских племен.

Прослышав о действиях ал-Харика в Эль-Батине, Султан ибн Ахмад собрал войско и во главе с своим племянником, Мухаммадом ибн Хамадом, отправил его навстречу ваххабитам. В сражении в вади Хаймали, что выше Эль-Сувайка, оманцы потерпели крупное поражение. Мухаммад ибн Хамад погиб.

С учетом степени ваххабитской угрозы Оману Султан ибн Ахмад созвал в Барке военный совет. Пригласил на него всех главных членов семейства Аль Бу Са’ид, шейхов крупных пемен, гафиритов и хинавитов, дабы обсудить план совместных действий. Объединить племена, сплотить их и повести за собой против их общего врага ему удалось. Согласно договоренностям, достигнутым в Барке, каждое племя обязалось выставить ополчение, и в установленный день, собравшись в Эль-Хабуре, сообща выдвинуться на ваххабитов.