Султанат Оман. Легенды, сказания и факты истории - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Сенченко cтр.№ 121

Шейх Насир смог убедить ваххабитов уйти из Сура без боя, и избежать кровопролития. Резонно заметил, что устоять перед идущим на них большим войском оманцев им едва ли удастся. С этим они не могли не согласиться, Сур оставили (конец 1865 г.) и ушли в Эль-Бурайми.

В ответ на занятие ваххабитами Эль-Бурайми и их набеги на Эль-Батину сеййид Сувайни, по совету тех же англичан, решил предпринять военно-морской поход к побережью Эль-Хасы и атаковать Эль-Катиф. Вошел при посредничестве англичан в отношения с шейхом Мухаммадом ибн Халифой, правителем Бахрейна, и договорился о проведении совместного с ним набега на Эль-Катиф. Оманский флот, выступивший в поход во главе с сеййидом Турки, сопровождал английский политический резидент в Персидском заливе полковник Пелли. С призывом принять участие в экспедиции оманцев он обращался и шейхам ряда племен Договорного Омана. Однако кампания эта, не успев начаться, застопорилась. Дело в том, что когда оманский флот подошел к Бахрейну, то шейх Мухаммад от участия в походе неожиданно отказался. Идти же в одиночку на хорошо укрепленный Эль-Катиф, не располагая достаточной силой, сеййид Турки и полковник Пелли не решились, и операцию свернули.

Тогда же, в конце 1865 г., при поддержке англичан, предоставивших ему артиллерийские орудия, сеййид Сувайни начал готовить другую экспедицию – против постов саудовцев в Эль-Бурайме. Прознав об этом, начальник тамошнего саудовского гарнизона организовал набег на Сухар и Сахам. Цель набега – грабеж богатых торговых коммун индусов в обоих этих городах.

6 января 1866 г. англичане отправили в Эр-Рияд посольство. В послании, переданном эмиру, прямо говорилось, что если в течение 17 дней их требование относительно компенсации стоимости имущества, захваченного в Суре и Сахаме не будет удовлетворено, то они предпримут силовые акции в отношении саудовских фортов на побережье Персидского залива и конфискуют все то имущество, что там обнаружат.

Ответ не последовал, и 2 февраля 1866 г. английский корабль «Выдающийся» (Highflyer) под командованием капитана Паслея обстрелял ‘Аджман, служивший тогда портом для неджийцев на Оманском побережье. Затем подошел к Эль-Катифу и уничтожил два стоявших там на якоре военных корабля и разрушил небольшой форт Бурдж Буллиф, с которого велось наблюдение за проходом судов в тамошнюю гавань. На следующий день атаковал форт в Даммаме, но получил отпор. Потери англичан составили 3 человека убитыми и 4 ранеными.

Покинув воды Персидского залива, капитан Паслей выдвинулся на Сур. 11 февраля рано утром высадил десант на берег и уничтожил стоявшие в гавани парусники племени ал-джанаба, которое нарушило ранее взятые на себя договоренности и выступило на стороне ваххабитов.

Тогда же, 11 февраля 1866 г., не стало и сеййида Сувайни – был убит в Сухаре, собственным сыном Салимом. Среди тех, кто стоял за спиной дворцового переворота, оманские историки называют, во-первых, нескольких членов правящего семейства Аль Бу Са’ид, сторонников сеййида Салима. Во-вторых, группу религиозных авторитетов во главе с шейхом Са’идом ибн Хальфаном ал-Халайли и сеййидом ‘Аззаном ибн Кайсом, правителем Рустака, которые ратовали за восстановление в Омане системы власти времен имамата, то есть за то, чтобы государством управлял имам, избираемый религиозными автритетеми. И, в-третьих, ваххабитов и их приверженцев в Омане, всячески побуждавших сеййида Салима к решительным действиям по отобранию власти у отца. Таким влиятельным почитателем ваххабитов, подтолкнувшим сеййида Салима к убийству отца, являлся, по их мнению, Сариф ибн Сулайман ал-Бишри. Он детально информировал эмира ‘Абд Аллаха ибн Файсала и о ситуации в Омане, и о раздорах внутри семейства Аль Бу Са’ид, и об амбициях сеййда Салима.

Покончив с сеййидом Сувайни и заточив в темницу сеййида Турки, губернатора Сухара, Салим отправился в Маскат и забрал там власть в свои руки.

Спустя несколько дней в Маскат с военныим отрядом прибыл английский политический резидент в Персидском заливе полковник Пелли. Сеййид Салим отправил к нему своего посланца. В письме, переданном ему от Салима, говорилось, что сеййид Сувайни скоропостижно скончался – от горячки, после трех дней тяжелой болезни; и что управление Маскатом, согласно традиции, перешло в его руки.

В течение нескольких дней резидент пытался разобраться в том, что произошло, и никаких заявлений насчет признания им сеййида Салима новым правителем Маската и Омана не делал. Ситуация изменилась с появлением в Маскате влиятельного муллы из Эль-Сувайка и ‘Аззана ибн Кайса. Каждый из них, в сопровождении группы влиятельных лиц, пожаловал в Маскат, чтобы присягнуть на верность новому правителю ^[300]. Салима, как нового властелина Маската и Омана, поддержали практически все члены семейства Аль Бу Са’ид и шейхи крупнейших племен. Повиновались ему и губернаторы всех провинций. После чего официально признали Салима владыкой Маската и Омана и англичане.

Сеййд Сувайни ибн Са’ид (правил 1856–1866), рассказывает доктор Са’ид ибн Мухаммад ал-Хашими, профессор кафедры истории Университета султана Кабуса, родился в Маскате (1820), был третьим сыном сеййида Са’ида. Наряду с двумя старшими братьями, сеййидом Хилалом (род. 1817) и сеййидом Халидом (род. 1819), помогал отцу в управлении страной. Матерью его была сеййида Муза, дочь имама Ахмада ибн Са’ида, а бабушкой – сеййида Ганиййа.

Сеййид Сувайни имел 6 сыновей. Двое из них стали правителями: сеййид Салим ибн Сувайни возглавлял султанат Маскат и Оман (1866–1868), а сеййид Хамад ибн Сувайни управлял Занзибаром (после смерти сеййида ‘Али ибн Са’ида ибн Султана, скончавшегося в 1893 г.). Позже, к слову, властвовал на Занзибаре и внук сеййида Сувайни, сеййид Халифа ибн Хариб ибн Сувайни. Он взошел на трон в 1911 г., и оставался у руля власти до января 1964 г., пока оманцы не покинули Занзибар после переворота, учиненного Джоном Окелло, лидером повстанцев ^[301].

Рассказывают, что он поддерживал тесные отношения с духовенством и благосклонно относился к образованным людям, благоволил к им. Его воспели в своих стихах два знаменитых оманских поэта: Амир ибн Сулайман ал-Рийами и Хумаййид ибн Мухаммад ибн Рузайк.

Знаменитый исследователь-портретист Аравии Уильям Пэлгрейв, посещавший Маскат в 1863 г. и встречавшийся с сеййидом Сувайни, писал в своих воспоминаниях, что мужчиной он был статным и симпатичным. Вылядел, можно сказать, великолепно. Носил белоснежную длиннополую рубаху. Голову его венчал большой белый тюрбан, расшитый бриллиантами, а за широким поясом, богато украшенным драгоценными камнями, располагался великолепный кривой кинжал (ханджар) в золотых ножнах. Высказывался умно и говорил толково. В общем, выглядел таким, каким и являлся на самом деле.