История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2 - читать онлайн книгу. Автор: Николай Дубровин cтр.№ 118

Если большинство зданий прочны, если они каменные, двухэтажные, то такое селение носит название деревни, и часто в ней можно встретить и мечеть. Напротив того, дома, построенные на скорую руку и состоящие преимущественно из турлучных землянок, разбросанных как попало, безо всякого порядка, составляют в совокупности то, что называется обами. Окна в таких землянках не имеют стекол и закрываются камышовыми рогожами. Обу обыкновенно населяют жители нагорных деревень, спускающиеся в долину только весной для возделывания полей, а осенью удаляющиеся в свои горы.

В некоторых местах татары свои избы называют сарай.

Жители татарских дистанций, входивших некогда в состав Грузии, помещаются в хижинах, вырытых в земле и называемых по-татарски дам или ев, покрытых деревом и сверху засыпанных землей. Для поддержания потолка такого дома укрепляют внутри четыре деревянных столба; крышу делают большей частью круглую. В Ширване дом камышовый, обмазанный изнутри и снаружи глиною. Для постройки домов в горах вырывают обыкновенно яму в полтора или два кубических аршина, и в ней устанавливают стены, одна половина которых находится в яме, а другая выходит на поверхность. Такие дома состоят преимущественно из одной небольшой комнаты, где помещается очень часто огромное семейство и все имущество. Нахичеванцы строят свои дома на равнине, из глины, смешанной с рубленой соломою и мелким булыжником, а в горах из камня. Дома их все одноэтажные и обносятся вокруг каменной стеной. У богатых главный фасад обращен к северу в сад или на небольшой двор с бассейном проточной воды.

Каждый зажиточный татарин имеет отдельные жилища для жен, летнее помещение независимо от зимнего и часто, сверх того, особое помещение для приема гостей.

Летний дом почти всюду имеет стены только с трех сторон, а четвертая, оставаясь открытой, во время непогоды завешивается войлоком.

Собственно комната для приема гостей устраивается преимущественно в конюшне: это только угол последней, в котором насыпана земля на аршин выше пола и который отделен перилами. Гости, в особенности зимой, предпочитают это место, потому что оно теплее всего остального помещения татарина, и в особенности в местах безлесных, где топливо составляет роскошь. С двух сторон возвышения устраиваются нары, или длинные скамейки, на них наложены войлоки, тюфяки, которые, с прибытием гостя, покрываются коврами. В углу такой комнаты можно встретить и камин. В редких случаях гостиная, составляя часть жилого помещения, состоит из двух капитальных стен, а с двух других сторон ограничивается перилами, но и в этом случае за перилами почти всегда помещается семейство хозяина, а иногда и домашний скот. У нахичеванцев иногда вместо перил, отделяющих гостиную от прочего жилья, устраивается во всю стену решетчатое окно, украшенное разноцветными стеклами. Перед входом в такую гостиную устраивается нечто вроде сеней.

В горах всех провинций татары складывают свои жилища из камня, как из материала наиболее дешевого и находящегося под рукой.

Каменные постройки дома издали похожи на русские, но всегда с плоской крышей. Жители строят свои дома из алыза, или нетесаного камня, связываемоего между собой глиной и деревянными перекладинами; плоская крыша туземца засыпается землей.

При каждом почти доме имеется нечто вроде балкона, который состоит из комнаты о трех стенах с нишами, а четвертая, обращенная на двор, не строится. В этой комнате все хозяйство татарина: котелки, чувалы, кувшины, шерсть, масло в бурдюках и грубый станок для выделки ковров. Многие дома двухэтажные: в верхнем живут хозяин и его семейство, а в нижнем – скот, лошади, и одна комната предназначается для исполнения обязанности кладовой. У кого дом одноэтажный, тот, для всего помещающегося в нижнем этаже, строит особый сарай. На каждом дворе построено несколько вышек, где ночуют хозяева, так как в комнатах мухи и комары не дают заснуть, несмотря ни на какую усталость. Вышки эти бывают часто в два и три этажа, смотря по числу членов семейства. У богатых бельэтаж делается наподобие беседки с тесовой крышей и весь малюется яркими красками.

В богатых татарских домах вместо печей устраивают камины, а над ними широкую и прямую трубу; чаще же в сакле не бывает ни печи, ни камина, ни трубы и огонь раскладывается на полу посреди хижины, в небольшом углублении, обложенном камнями. Дым от горящего костра стелется по потолку, коптит всю внутренность сакли и выходит в двери; если же в потолке сакли туземец сделает небольшое отверстие для выхода дыма, то считает свое помещение роскошным.

Случается, что недостаток дров и топлива во многих местах лишает хозяев возможности пользоваться и этого рода прихотью, тогда, с наступлением холода, туземцы устраивают в одной из комнат что-то вроде стола на весьма коротких ножках, который и носит название курсы и, в общежитии, часто называется братским диваном. Под курси ставится мангал (жаровня) с раскаленными углями, то есть глиняный или медный сосуд, наподобие небольшого котла. Курси накрывают толстым длинным и широким одеялом, под которым и прячется до самой груди все семейство, располагающееся вокруг курси. Пользуясь жаром от мангала, удерживаемым одеялом, жители согревают таким образом нижние части своего тела. «Такой неудобный и вредный способ согревания себя составляет одно из любимейших наслаждений татарина, тем более что этим способом удовлетворяется его наклонность к бездействию и ленивой неподвижности».

Для печения хлебов складывают печи следующим образом: вырывают неглубокую яму и вмазывают в нее круглый глиняный сосуд; чтобы испечь хлеб, раскаляют этот сосуд и, сделав из теста лепешки, прилепляют их к стенкам сосуда.

Пол комнат устилается паласами или коврами и цветными хорасанскими войлоками. Два-три окна, с узорчатой решеткой ^[64]или с рамами и стеклами, а иногда только одно круглое отверстие в потолке ^[65], освещают комнату, в стенах которой поделаны ниши, наполненные домашними вещами. Там стоят огромные сундуки, а на них положена постель и завешена бумажной или клеенчатой шелковой материей, которая впоследствии пойдет на чадру невесте-татарке, молодой дочери хозяев. Нередко против входа в саклю, возле стены, ставится низкая скамья, на которую кладут шерстяные чемоданы с одеждою и другими пожитками. По стенам иногда развешивается оружие хозяина, а в свободных нишах или на полках расставляются пузатые кувшины, узкогорлые, кривые бутылки, чашки и всякая домашняя утварь. Часто можно встретить, что к высокому, раскрашенному потолку у богатых привешены фруктовые гирлянды винограда, груш, слив и персиков, предназначенных для сушения.

Посреди стоит огромный четырехугольный ящик, слепленный из глины и выбеленный, а над ним другой такой же ящик, в виде трубы до самого потолка. Эти ящики, с виду похожие на русскую печь, предназначаются для склада муки (закрома). У богатых ящики эти устраиваются не в комнате, а в особых кладовых.

Одно или два зеркала в простых рамах, окрашенных голубой краской, дополняют убранство комнаты.