История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2 - читать онлайн книгу. Автор: Николай Дубровин cтр.№ 119

Вечером в камине под трубой привешивается чрах — небольшой, наполненный нефтью кувшинчик, ко дну которого приделана горизонтальная трубочка с пылающим пламенем концом. Этот кувшин есть туземная лампа, освещающая комнату весьма удовлетворительно.

На чистоту своего семейного и обыденного помещения татары не обращают особенного внимания; люди зажиточные и те нередко в сакле, как в конюшне, помещают на целую зиму одну из самых любимых лошадей. Бедные же, по необходимости, должны помещать в сакле на зиму весь свой скот, кроме овец, для которых стараются всеми мерами построить отдельное помещение.

Конечно, лучшие постройки домов принадлежат жителям городов. Фасад городского дома обращается всегда к стороне двора, а на улицу выводится глухая стена, без окон и дверей. Причиной такого безобразия постройки было, в прежнее время, желание скрыть от посторонних взоров свое имущество и семейную жизнь. Каждый татарин знал и имел случай убедиться, что если хан или кто-либо из его приближенных увидит зажиточность обывателя и чистоту его помещения, то, при общественных раскладках повинностей, на него будет наложена такая часть податей, что он, по необходимости, сравняется со своими бедными и грязными соседями. Если же случалось, что хану бросалось в глаза, что у такого-то красивая жена или что она одевается нарядно, то он всеми мерами старался добровольно или насильно отнять жену у мужа, дочь у отца или брата и перевести ее в свой гарем, а когда это не удавалось, то мщение всеми способами сыпалось на сопротивлявшегося.

Обороняясь всеми средствами от такого рода невзгод, татарин сосредоточивал всю свою жизнь внутри двора, как в месте, скрытом от посторонних взоров. Каждый хозяин старался вымостить свой двор камнем и содержать его в опрятности.

В средине двора почти всегда устраивался гоуз (бассейн) с водометом. За двором – сад без аллей и без дорожек; «вода везде проведена канавами; все внимание хозяина обращено на доход, и ничего решительно не придумано для симметрии, комфорта и удобности гуляющих».

«Вход в дом устраивается в середине фасада; восемь или десять ступеней ведут в прихожую, занимающую всю ширину дома и имеющую обыкновенно две двери направо, две двери налево и одну дверь прямо, насупротив входа.

Первые двери, направо и налево, вводят в лучшие комнаты дома, отлично отштукатуренные гипсом и украшенные лепными и резными узорами вокруг окошек, дверей, ниш, и в особенности вокруг камина; эти комнаты достойны любопытства даже утонченного европейца. В стенах комнаты оставлены два ряда ниш, между которыми в иных домах нарисованы яркими красками на гипсе цветы, гирлянды, птицы и т. п.; но все искусство штукатурщика и живописца обращается на отделку карнизов».

Вторые двери направо и налево ведут, с одной стороны, в кухню, с другой – в кладовую, которые обе не отделаны и темны. Дверь, расположенная прямо против входа в прихожую, ведет в верхний этаж, в так называемую балахано, или детскую. Это род балкона или мезонина, расположенного над прихожей.

В парадных комнатах вместо наружной стены дома, обращенной на двор, устраивается огромное, с разноцветными стеклами окно, разделенное на отделения, которые опускаются и подымаются каждый особо и независимо друг от друга. Окна эти весьма красивы летом, но зимою, допуская во внутренность жилища холод, теряют свою прелесть для полузамерзших его обитателей.

Главное украшение комнат составляют целые кипы подушек, одеял, множество мелкой посуды и ковры, которыми убирают полы, а иногда и стены.

Жилища талышинцев отличаются от обыкновенных татарских построек. Селения их разбросаны по лесам и тянутся обыкновенно на несколько верст; каждое семейство имеет один или два дома, окруженные или низким забором, или вовсе без всякой ограды. Талышинцы любят жить в лесу и не вырубают его даже вокруг своих жилищ. Дома строятся из бревен, часто неровных и кривых, которые на углах кладутся крест-накрест, как в русских избах; снаружи и изнутри дом обмазывается глиной и имеет высокую камышовую крышу.

Внутренность домов характеризуется особого устройства камином, имеющим вид выдолбленной сахарной головы в продольном разрезе; он расположен всегда у передней стены, недалеко от наружных дверей. По неимению трубы, дым, поднимаясь кверху и окоптивши потолок и верхнюю часть стен, выходит в дверь, которая делается очень высокой и, так же как в наших курных избах, остается растворенной во время топки.

«Окно, – пишет П.Ф. Рисе, – не есть необходимая принадлежность талышинского жилища; в некоторых только домах делается квадратное отверстие между камином и боковой стеной у самого пола; оно затворяется деревянным ставнем; употребление же стекол совершенно неизвестно в этом первобытном уголке земли. Талышинские дома имеют ту замечательную особенность, что вдоль стены, от двери до камина, делается обыкновенно глиняная, довольно узкая лавка для сидения; кроме того, задняя часть комнаты по крайней мере на пол-аршина выше передней; возвышение идет также по боковым стенам, с одной стороны до двери, а с другой почти до камина; пол земляной, но это возвышение обкладывается толстыми бревнами; потолок же дощатый».

На чистоту улиц в селении и даже в городе туземцы не обращают никакого внимания; там и сям навален огромными кучами скотский помет; прислонившись к стенам домов или вышек, стоят огромные арбяные колеса, кошелки для муки, плетенки для самана. На площадках, образующих у каждого дома род балкона, валяется домашняя посуда, горшки с маслом, шерсть, разная мелочь, а на некоторых размещены и станки с начатыми коврами.

У одного станка сидит женщина и работает; другая размоченной глиной замазывает растрескавшийся пол своего балкона или площадки. За обеими ими следят ревнивые, ничего не делающие мужья, которые, развалившись на солнце в толстой овчинной шубе, поглаживают, зевая во весь рот, свою бороду или выпускают клубы дыма из маленькой трубочки с длинным и тоненьким чубуком. Они погружены в апатию и созерцательное состояние. По деревне снуют взад и вперед телята, в навозной куче копаются куры, а там, среди грязной лужи, полощутся утки или возятся оборванные запачканные дети.

«У мостиков, перекинутых через садовую канаву, или просто там, где канава, вследствие частых переездов через нее в арбах, разлилась и образовала род небольшого болота, торчат загрязненные рогатые головы буйволов, предающихся по-своему кейфу». Туземное население так свыклось с неопрятностью, что двор и улица без грязи, навоза и мусора, по-видимому, производят на него неприятное впечатление.

Таков общий вид татарской деревни.

Богатая и плодородная почва, жаркий климат и обилие природы сделали из татар всего Закавказья народ крайне ленивый.

Туземцы более всего склонны к торговле, не требующей особенной деятельности, и часто татарин проводит всю свою жизнь в стругании палочки, в совершении омовения и намаза.

Весной у редкого татарина есть пища, чтобы накормить себя и семейство.

Зимой, сидя в своей норе праздно, он все съел, кроме пары волов да десятка овец. Парою тощих волов в марте месяце татарин взроет крючком как попало и где попало землю, бросит в нее несколько четвериков проса да чалтыка (сарачинского пшена) и тем заканчивает свои полевые работы, которые, при всем том, хорошо окупают его труд.