Предания Синих камней - читать онлайн книгу. Автор: Станислав Ермаков cтр.№ 39

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Предания Синих камней | Автор книги - Станислав Ермаков

Cтраница 39
читать онлайн книги бесплатно

Возможно, истоки слухов о камне обусловлены тем обстоятельством, что у подножия горы близ течения Комарихи находится довольно много моренных валунов. В этой своеобразной долине, более напоминающей предгорья Карпат или Альп, камней действительно довольно много. Они попадаются на находящемся поблизости карьере, на склонах холма, на котором находится село Ильинское, их можно встретить в реке и лесу. Ныне установить, действительно ли в числе тех, что попадаются под Баран-горой, имеется камень, который некогда был почитаем, едва ли возможно. Пусть мы даже отыщем камень с «вторичными» признаками, то есть найдём камень-чашечник или камень-следовик, этого всё равно не будет достаточно для каких-либо утверждений. Надо уточнять, «откуда ноги растут» у рассказа о камне, и искать первоначальные описания. Но насколько велика вероятность, что они будут найдены?..

Не удалось ничего найти и ещё нескольким поисковым группам, претендующим на серьёзность и научность. Справедливости ради оговоримся, что о ходе и результатах их поисков гуляют довольно неоднозначные сведения в Интернете, но они известны, попали в несколько популярных книг и неоднократно пересказаны, а потому проходить мимо мы не должны. Итак…

«На следующий день, 13-го, после короткого инструктажа мы выдвинулись к подножью Баран-горы. Нам предстояло отыскать культовый камень, предположительно 1500 года. По преданию местных жителей, к этому камню ходили лечиться, и похоже не безрезультатно. Последний раз его видели 50 лет назад. В послевоенные годы один местный политработник приказал его взорвать и сбросить с горы, дабы более не будоражить умы суеверных жителей» [92].

Просим прощения, что в очередной раз нам придётся разрывать цитату, но иначе комментировать неточности и просто ошибки будет очень сложно. Как вы только что прочитали несколькими абзацами выше, ни о каких пятидесяти годах (на 1999 год), ни о каком 1500 годе и тем более о «местных политработниках» речи не шло.

Так получилось, что косвенный толчок к организации экспедиции и первичные сведения об истории камня и его вероятном местонахождении давал именно ваш покорный слуга. Его потом даже упрекнули: мол, что же ты не поехал и не проконтролировал процесс – вот, дескать, потому искали то, что искали. Только знающий человек из нашей команды там присутствовал, да вот не слушал его никто, увы. Нам остаётся теперь разве горько сетовать на то, что в голову тогда не пришло выдать «поисковое задание» письменно…

А вообще очень интересно, как трансформируется услышанное, сколь причудливые формы принимает порою. Опять «вторичная мифологизация» или это что-то ещё?

«На восточной части вершины Баран-горы мы нашли небольшую поляну, 20 метров в диаметре. В 5 метрах от поляны нашли квадратное углубление в земле. Размер 1 × 1 метр. И как бы в изголовье этого углубления, ещё два небольших. Размер 30 × 30 см».

Вообще-то «квадратное углубление» является не чем иным, как остатками землянки. Если память не изменяется, выкопали её ещё в конце прошлого века участники больших ролевых игр, которые тут регулярно проходили. Они ещё и деревянную имитацию крепости там же строили, было дело. Два других, что «в изголовье», – это обычные мусорные ямы. Ничего загадочного и уж точно ничего странного. И надо ли упоминать ямы, если ищешь не в земле, а на ней…

«Леса в районе горы были очень заросшими, что сильно усложняло поиск.

На другой, по соседству, вершине была найдена поляна с возвышенностью посередине. Само явление поляна в густом лесу уже должно натолкнуть на разные мысли. Местные жители рассказали, что это “нехорошая” поляна, что там ничего не растёт. Хотя там прорастала вполне нормальная трава».

Вообще если считать местными жителями туристов-«эзотериков» и разного рода участников фестивалей типа «Этнолайф», которые там в те годы в основном только и могли повстречаться, то полученная информация, как вы понимаете, заслуживает всяческого доверия…

Нет, строго говоря, «явление поляна», конечно, может натолкнуть на мысли. Всё зависит от поляны, её внешнего вида и растительного покрова, то есть от конкретных обстоятельств.

Например, влаголюбивые травы и влажный грунт вполне могут навести на мысль, что здесь на небольшой глубине скапливается вода, образуя своего рода водяную линзу. Другие признаки укажут, что некогда на этой стояла какая-то постройка…

Насколько нам известно, «поляна с возвышенностью», о коей идёт речь, – это как раз место, где находились основные постройки средневекового Вышгорода. Сама же возвышенность, скорее всего, была остатками отвала от раскопок. Но это не важно. Куда важнее другое.

Там, куда, по имевшейся у нас устной информации, был сброшен камень, то есть именно в районе слияния рек Комарихи и Яхромы, леса вовсе не заросшие. Скорее, вытоптанные, если не считать обильных прибрежных зарослей крапивы и хмеля. Там есть причудливо запутанные протоки, намытые островки, иными словами картина путаная и довольно сложная. Но даже склон в общем просматривается. Но, невзирая ни на что, поиск ответа на вопрос, что побуждает искать камень, сброшенный с горы, на горе, не даёт нам покоя на протяжении всех прошедших лет.

«Местные жители сказали, что на этих холмах раньше существовал город ремесленников. Город Выжгород (в Сети доводилось встречать и написание “Ижгород”! Откуда оно-то взялось, равно как и утверждение о “городе ремесленников”, совершенно непонятно. – С.Е.). Они на поляне воздвигнули церковь, к которой шла мраморная лестница. Но вскоре вся (!) церковь ушла под землю! Пока поиски точного места воздвижения церкви результаты не принесли. Местные жители предупредили, что при поисках старинных реликвий в этой местности пропало много народу. Возможно, проваливались в подземные пустоты.

Приняв меры предосторожности, мы все равно продолжали поиск».

Вот вновь и встретились два одиночества… То есть рассказ о священном камне и об ушедшей под землю церкви. Но вы, уважаемые читатели, уже люди искушенные и немножко на эту тему просветившиеся, вы помните, что легенды об ушедших под землю храмах возникают и бытуют там, где некогда существовали святилища или, на худой конец, населённые пункты, даже стоящие особняком постройки.

Кстати, ранее не пришлось к слову, а сейчас вспомнилось, что несколько лет назад наш добрый товарищ археолог А. В. Алексеев в одной из совместных экспедиций уверенно отождествил одно такое место с остатками дореволюционной помещичьей усадьбы, развенчав попутно ещё одну потенциально загадочную зону в Сергиево-Посадском районе – так называемое урочище Стародубово [93]. А рассказы о нём были – ну прямо хоть сейчас бригаду уфологов-сталкеров завози!

Из той же оперы, не исключено, и рассказ о мраморной лестнице, что вела наверх. Но есть и более простой вариант рассказов о «мраморной лестнице»…

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию