Чингисхан. Человек, завоевавший мир - читать онлайн книгу. Автор: Фрэнк Маклинн cтр.№ 135

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Чингисхан. Человек, завоевавший мир | Автор книги - Фрэнк Маклинн

Cтраница 135
читать онлайн книги бесплатно

Но, надо думать, Джэбэ и Субэдэя интересовала в большей степени реальная сила не князей Руси, а половцев или куманов, закоренелых врагов, которых Субэдэй давно определил как главную угрозу экспансии монголов в степях [1668]. Половцы/куманы контролировали огромную территорию, простиравшуюся от Средней Азии до Восточной Европы и включавшую озера Балхаш и Зайсан, земли современного Казахстана, Аральское море, север Каспия и север Кавказа, часть земель современной Украины и России, все северное побережье Черного моря. Родиной куманов был юго-запад Сибири, и это было отдельное от кипчаков племя, но впоследствии они перемешались и слились посредством межплеменных браков. Половцами называлась их самая западная ветвь, действовавшая в Руси; на немецком, русском, тюркских языках это название приблизительно означало «белокурость» или «желтизну» [1669].

Впервые они появились на исторической сцене в середине XI века, оказав влияние на развитие Хорезма, Грузии, Украины, Южной Руси, Болгарии, Венгрии, Молдавии, Валахии и даже Византии. В тридцатых годах XI века они доминировали в волго-уральском регионе, тогда как печенеги переместились с Волги на запад в низовья Дуная, на земли Украины, Молдавии и Валахии. Византия использовала половцев для разрушения гегемонии печенегов на Балканах, и они сыграли фундаментальную роль в формировании Болгарской империи в 1185–1186 годах [1670]. Они даже принимали участие в 4-м Крестовом походе. Иногда оседлые нации использовали половцев в качестве наемников, как это сделал, например, король Венгрии, нанявший их для того, чтобы помочь союзнику королю Швабии в борьбе за корону Германии [1671]. Они поддерживали неформальные альянсы с другими кочевниками, например, с канглы, обитавшими севернее Каспия (еще одна племенная конфедерация, родственная куманам). По некоторым оценкам, общая численность куманов составляла до 600 000 человек. Если принять за основу расчет численности армии в пределах одной восьмой численности населения, то получится, что куманы могли выставить армию порядка 75 000 человек, более чем достаточно для разгрома любого княжества Киевской Руси. Однако куманы даже не пытались объединиться, они были вечно раздроблены, и ими правили независимые друг от друга ханы: именно по этой причине монголы с такой легкостью их разгромили и вытеснили из степей [1672].

На протяжении двух столетий половцы перманентно угрожали княжествам юга Руси (Суздаль и Новгород, находившиеся много севернее, в основном оставались в стороне) отчасти вследствие того, что средневековая Россия всегда в большей мере ориентировалась на Византию и Багдад, а не на католический мир Западной Европы. Сто пятьдесят лет половцы держали Русь под неослабевающим страхом, а в период между 1068 и 1210 годами они совершили, по меньшей мере, пятьдесят массированных набегов, и их интенсивность и частота особенно увеличились после 1125 года. Они перекрыли наземные и водные торговые пути в Византию, опустошали города (в том числе и Чернигов), сжигали амбары с зерном, уничтожали урожаи, убивали крестьян, уводили в рабство женщин и детей [1673]. Половцы отличались особой жестокостью. Своих пленников они обычно старались обезножить, разрезали пятки и заполняли раны конским волосом [1674]. Участь полоненных русичей была ужасной:

«Половцы, захватив город, сжигали его. Они делили людей между собой и уводили в свои станы, к своим сродникам и знакомым… Христиане подвергались невыносимым страданиям, они испытывали муки от холода, голода и жажды; щеки у них впали, а тела покрылись грязью; в чужой стране, нагие и босые, с опухшими языками и ногами, истерзанными колючками, они говорили друг другу в слезах: «я из такого-то города», а «я из такой-то деревни», вспоминали о своем доме, вздыхая и плача» [1675].

Но со звериной жестокостью половцы относились не только к пленникам, но и к соплеменникам, оказавшимся на обочине судьбы. Францисканский монах Вильгельм Рубрук рассказывал о том, что куманы/половцы, убегая после поражения от монголов, поедали своих же людей, умирающих или уже умерших [1676].

Время от времени князья Руси, когда уже не могли больше терпеть унижений от кочевников, объединялись, пренебрегая разногласиями, и давали отпор половцам. Такой момент настал в 1113 году, когда князь Киевский Владимир II Мономах повел объединенную армию против половцев и нанес им сокрушительное поражение [1677]. Но в коалициях обычно не участвовало самое сильное в военном отношении Суздальское княжество, направлявшее все свои усилия на восток — на борьбу против волжских булгар, как это происходило во время генерального наступления в 1183–1184 годах, а не на юг, против половцев [1678].

Половцы занимали настолько важное место в судьбе Руси, что они стали неотъемлемой частью самого знаменитого события в ее истории перед нашествием монголов. Восьмидесятые годы XII века были кризисными. Пока Всеволод, князь Суздальский, карал булгар, Игорь, князь Черниговский, решил добыть воинскую славу походом против половцев [1679]. Вместе с братом Всеволодом, князем Трубчевским и Курским, он выследил большое половецкое воинство на берегу реки Донец. Затмение солнца 1 мая 1185 года было плохим предзнаменованием, но Игорь отверг примету как вздор волхвов [1680]. Битва началась 10 мая и длилась три дня. Вначале князь Игорь одерживал верх, но скоро стало ясно, что у него недостаточно сил: уже на следующий день, 11 мая, он увидел, что половцы получили значительное подкрепление [1681]. На совете бояре предложили отступить, но Игорь прислушался к мнению девятнадцатилетнего племянника Святослава, заявившего, что его воины устали и их порубят на куски, если они начнут отходить. Святослава поддержал и Всеволод. На следующий день битва возобновилась и продолжалась дотемна. Наконец, не выдержали и побежали тюркские наемники, на которых понадеялся князь. Половцы победили и полонили князя Игоря, его сына Владимира и брата Всеволода [1682].

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию