Разговор с душой - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Головаченко cтр.№ 51

Я слегка разбит и подавлен, впереди два выходных, но я должен работать, и внутреннее стремление подарить жене дополнительные выходные остается не выполненым. Подкашивают сложности в работе, непонимание и мелкие нестыковки. Меня будто бы обделили недавно, ведь еще неделю назад все было хорошо: мои планы исполнялись, желания я видел почти наяву. Сейчас все иначе. Желанные выходные, конфликты на работе, невыполнение обязательств перед семьей… Я ходил слегка придавленный, пока не вспомнил о моем друге, попавшем в аварию неделю назад. У него большие успехи – он смог сам встать с кровати, и тут я немного ожил. Вроде и не так плохо мне живется, не такая уж и тяжелая доля у меня. Два рабочих выходных – всего лишь два дня, а не серьезная трагедия, мелкие нестыковки и конфликты – то, что можно исправить, приложив должное усилие. Все уже казалось иначе, не так мрачно, как было раньше.

Иногда начинаешь жить в системе, где тебе должны, обязаны. То, что ты получаешь, становится чем-то само собой разумеющимся. Это ощущение передо мной не требует усилий, это дается как-то само собой, по умолчанию, и лишь попытка разобраться, кто и что должен мне, дает возможность понять более верную картину мира. Почему возникают такие высокие ожидания? Почему не получается ценить то, что имеешь в настоящий момент, а лишь когда его отнимают? Такие простые вопросы заставляют делить жизнь на периоды: время, когда мир выполняет мои требования, чему я радуюсь, и время, когда мои ожидания не исполняются, и я негодую. К сожалению, выполнение желаний я вижу куда меньше, поэтому склонен часто быть угрюмым, злым, обделенным. Привычка видеть мир обязанным дает постоянное недовольство жизнью, ожидания, которые не оправдываются, общее восприятие мира становится серым и недружелюбным. Обратная сторона тяжела, непривычна, требует усилий по причине необходимости принижения себя как части мира, принимающей и не видящей себя самодостаточной и независимой.

Человеку сложно признать факт своей зависимости от мира, то, что он имеет, что он желает иметь, не всегда в рамках его возможностей. Даже тот гордец должен признать, что он не выбирал, родиться ему или нет, не загадывал, кто буду его родители, не представлял, какие будут их взгляды, будет он иметь светлые волосы или темные. Хочется понять более глубоко, что ожидать от мира, в чем ожидания завышены, где граница, правильно ли я ее обозначаю.

Большие ожидания основываются на, казалось бы, благом желании идти, не ошибаясь, прямо в своих стремлениях. Но кто видел жизнь, где каждый день, каждая минута была лишь шагом вперед, где не было ни единого шага назад или колебания в сторону? Конечно, хотелось бы идти, не сбиваясь с пути из-за трудностей, но причина негодования кроется в забывчивости о своем месте в мире, себя как части мира. Мои ожидания – лишь видение ситуации через мою призму желаний. Если бы внутреннюю благодарность можно было бы купить в аптеках, если бы ее можно было приобрести, я пошел бы и с душевной чистотой и скромностью купил бы укол благодарности, нет, лучше два, чтобы наверняка.

Благодарность – это то, что делает человека счастливым и радостным, что переносит его из мира обязанностей в мир, где ему никто ничего не должен. И когда он получает такое перемещение, то разница оказывается сверх его ожиданий, является бонусом, подарком, что и выражается радостью, улыбкой, веселит сердце. Причина такого стремления в попытке научиться благодарности в ее непростоте, сложности постижения. Во многом говорит прошлое, где не было одобряемо слишком много радоваться простому, довольствоваться малым, тем, что есть. Принято считать, что выходцы из постсоветского пространства – люди вечно обделенные, которые что-то недополучили, недоели, недосмотрели. Я не уверен, насколько важно место рождения, но общество влияет на чувство благодарности, в себе вижу острую необходимость развития такого качества. Внутри же хочется думать о благодарности как о том, что не требует усилий: «Вот я получу что-то хорошее и буду благодарен, здесь нет никакой глубины и подтекста, все просто!» Но это душевный обман: все, что представлялось как сверхожидаемое, быстро переходит в разряд того, что ему обязаны дать. Если, например, ребенку чего-то не дадут, он будет шмыгать носом, жаловаться и кричать. Такие ожидания свойственны отношениям между людьми, где привычка получать от близких превращается в нечто само собой разумеющееся, оно распространяется до полноценного восприятия мира, где многое получено и уже принято как должное. В зоне риска оказываются люди, те обстоятельства, которые дают человеку наибольшее количество благ и добра.

Кто имеет в душе огромную благодарность к жене, мужу, к еще живым родителям, благодарит Творца – того, кто наиболее близок человеку и наделил его наибольшим количество благ и добра? Благодарность близкому человеку кажется не столь обязательной, нужной, как человеку чужому. Делая добро постороннему, человек имеет большую вероятность получить благодарность. И если незнакомец оказывает неожиданную помощь нам со стороны, то с воодушевлением благодарим его. Некоторые даже призывают к попытке расставить приоритеты оказания благих поступков в первую очередь человеку чужому, а не тому, кто рядом. Такая расстановка приоритетов немного подмазана маслом, человек имеет для себя галочку, имеет значок на груди от такого действия, потому что он сделал то, что не обязан, и ему наверняка выскажут благодарность. Он и сам в душе чувствует, что не должен был, но помог людям в той машине, застрявшей на обочине, внутри появляется благородное самоощущение. Совершенно не так в области, где мотивы не столь добровольны и более обязательны. Даже если благодарность сохраняется, то носит поверхностный характер, как плод хорошего воспитания. Чем ближе человек подходит к уже привычному, тем меньше появляется желание благодарить.

Помочь, приютить человека чужого у себя дома на месяц – большое дело, одобряемое всеми и сразу, но воспитывать ребенка в течение 18 лет кажется вовсе не столь значительным со стороны этого ребенка, который есть каждый из нас. Внутри семьи между людьми благодарности теряются и не признаются, кажутся несущественными. И чем чаще человек получает добро, тем больше он привыкает и чувствует, что ему это дадут и без «спасибо», без особых усилий, – он черствеет. Конечно, сложно назвать правильным заставлять детей благоговеть перед родителями, особенно когда они уже выросли, такие усилия и обязанности лежат на принимающих благо, а не на дающих. Так сложилось, что все в этом мире принимают блага, и нет среди людей тех, кто только давал бы и ничего не принимал. Если бы для подростка чужой человек оказал услугу, поселив его на месяц у себя, то даже в его глазах это представлялось бы как то, что заслуживает огромной благодарности. Но благодарить родителей представляется лишней. Благодарность – это усилие человека, старание и умение сдвинуть себя, свою гордость, свой четкий и вечно улавливающий чужие ошибки взгляд. Нет близких людей, которые бы не обижали друг друга. Не может быть, чтобы за десятки лет у живущих рядом людей не образовались обиды, непонимание. Даже когда человек старательно выкорчевывает свои негативные воспоминания, в тяжелый час в нем все равно могут всплыть старые обиды.

Благодарность – то, что украшает жизнь человека, делает ее счастливой, но это не само собой появившееся чувство, это работа, которую необходимо совершить, и человеку в этом помогают, показывают проходящих рядом людей, у которых проблемы с деньгами, со здоровьем, трудности социального плана. А ты в это время на вершине успеха, тебе кажется, что эти люди, события лишь портят твое приподнятое настроение. На самом деле они призваны пробудить человека, отыскать истинную точку отсчета, где то, что он имеет, не обязанность, а большой подарок. И тогда благодаришь Творца за каждую полученную копейку, за каждое утро, когда ничего не болит, за солнце утром.