Всемирная история. Османская империя - читать онлайн книгу. Автор: Роман Евлоев cтр.№ 39

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Всемирная история. Османская империя | Автор книги - Роман Евлоев

Cтраница 39
читать онлайн книги бесплатно

На практику «кто раньше встал, того и тюрбан» сделал ставку и благоволивший младшему принцу великий визирь Османской империи Караманлы Мехмед-паша, отправивший гонцов сперва к Джему, а уже затем к его брату. Кроме первого министра, Джема поддерживали и другие крупные чиновники, а также многие видные представители «старой» знати. Дворцовая «партия мира», всерьез обеспокоенная резким усилением личной власти султана, в 1474 году [89] уже пыталась сместить с трона неуправляемого Мехмеда II Завоевателя в пользу шехзаде Джема. Открытый и легкомысленный – на грани с некоторой даже инфантильностью – характер младшего принца делал его идеальным для столичных сановников кандидатом на престол: внушаемым и не слишком дотошным в финансовых вопросах.

На беду придворных кукловодов, уловка великого визиря с гонцами провалилась точно так же, как и неудачная попытка государственного переворота девятилетней давности. Посыльного, спешившего в Конью с письмом от Мехмеда-паши, перехватил по дороге отряд легкой кавалерии. Чтобы помешать принцу Джему прибыть в Константинополь вовремя, представители «партии войны» из числа кадровых военных блокировали морское и сухопутное сообщение и подбили янычар на бунт; те вошли в столицу, убили Караманлы Мехмед-пашу и пронесли его нанизанную на копье голову по улицам. После этого «подвига» янычары отдались привычному и желанному занятию: принялись грабить торговые кварталы и дома купцов-немусульман. Чтобы прекратить беспорядки, начальник константинопольского гарнизона Исхак-паша до прибытия в город Баязида объявил регентом его сына Коркута. Это успокоило янычар, видевших в старшем из сыновей Завоевателя лучшего продолжателя дела газиев.

22 мая 1481 года Баязид II взошел на османский престол. Церемония интронизации, называемая по-турецки «джюлюс», была кодифицирована покойным Мехмедом II Завоевателем и окончательно сформировалась при его сыне Баязиде. Приняв присягу политических, военных и религиозных деятелей, султан направлялся в мечеть Айюба [90], находившуюся за стенами Константинополя, и там опоясывался «святым мечом». Обратный путь в столицу обязательно проходил мимо одной из янычарских казарм, из ворот которой навстречу процессии выходил командир и преподносил новоиспеченному султану чашу шербета. Султан выпивал все до последней капли и со словами «Встретимся в стране золотого яблока» [91] высыпал в освободившуюся чашу золотые монеты. Эта фраза обещала янычарам скорое начало нового военного похода, а значит, новую добычу и новую славу.

Помимо символического подношения Баязид выплатил янычарам и «джюлюс бахфифи», вступительный бонус, ставший впоследствии традиционным вознаграждением в честь принесения армией присяги, а по сути это была плата элитным войскам за выказанную лояльность. По иронии судьбы объявившие себя наследниками великого Рима османские султаны частенько оказывались в положении так называемых «солдатских императоров» позднего периода империи, когда именно настроения в казармах определяли, кому из претендентов на трон достанется царственный пурпур, а кому – рваный саван. Так и Баязид в начале своего правления оказался заложником своих приверженцев. Многие подданные Османской империи были недовольны законотворчеством Мехмеда II, слишком далеко отошедшего в своем кодексе от норм шариата. Люди на улицах громко превозносили нового султана как долгожданного защитника справедливости и веры, тем самым подталкивая его к отказу от «неверного» курса отца и возвращению к политике деда, Мурада II. Под их давлением он отменил несколько непопулярных налогов, с помощью которых Фатих пытался наполнить разоренную беспрестанными войнами казну, и вернул часть конфискованных Мехмедом II земель их владельцам – в основном религиозным общинам и бывшим военным.

Еще больше авторитет Баязида среди янычар укрепил вызов в столицу из Италии их живого кумира – покорителя города Отранто Гедика Ахмеда-паши. Поддержку знаменитого полководца новому султану обеспечил тесть Ахмеда-паши, самопровозглашенный великий визирь Исхак-паша. По просьбе Баязида Строитель крепостей – так переводится прозвище Гедик – оставил завоеванный им итальянский плацдарм и вернулся в Константинополь, чтобы принять командование военными операциями против сторонников принца Джема. Казалось, посадившая Баязида на трон «партия войны» добилась реальной власти и полностью контролировала ситуацию, но уже ближайшее будущее показало, что злопамятность Османов намного долговечнее их благодарности. На поверку Гедику Ахмеду-паше следовало бы поддержать шехзаде Джема, чьим наставником он некогда был…

Тем временем принц Джем, хотя и опоздал в Константинополь, сдаваться без борьбы не собирался. К сопротивлению его, помимо собственного честолюбия, подталкивала и узаконенная их с Баязидом отцом жестокая традиция братоубийства, так и оставшаяся в истории как «закон Фатиха»: «И тому из моих сыновей, кому достанется султанат, допустимо во имя всеобщего блага умерщвление единоутробных братьев. Пусть они действуют в соответствии с этим». Джем собрал собственную армию и, перебив гарнизон древней столицы Османов Бурсы, занял ее 28 мая. Там он объявил себя султаном и с первого же дня стал действовать как суверенный государь, чеканил собственную монету и повелел прославлять себя во время пятничной молитвы как единственного законного правителя. В Константинополь Джем отправил в качестве парламентера старейшую женщину из семьи Османов – почитаемую всеми Сельчук-хатун, дочь Мехмеда I, прозванную Великой тётей и Королевой Бурсы, – с предложением мирно разделить наследство Мехмеда II «по-братски». По плану Джема Баязид владел бы европейской частью османских земель, а сам он – азиатской. В ответ старший из сыновей Фатиха напомнил сопернику старую арабскую пословицу «Между царями не бывает никакого родства» и скрепя сердце спустил на него лучшего османского полководца Гедика Ахмеда-пашу… В последовавшем 20 июня 1481 года коротком сражении четырехтысячная армия Джема была наголову разбита близ Енихешира, а сам принц верхом бежал в Конью. Его царствование продлилось всего восемнадцать дней.

Посоветовавшись с родными, Джем принял решение искать защиты от гнева Баязида при дворе мамлюкского султана Кайтбея и в сопровождении семьи отправился в путь. В Египте он провел четыре месяца, а потом в попытке завоевать симпатии религиозных в массе своей османов нарочитой набожностью совершил хадж в Мекку. Возвратившегося в Каир принца ждало письмо от Караманоглу Касым-бея, в котором наследник этой свергнутой династии просил Джема возглавить восстание против Баязида. При поддержке мамлюков союзники по несчастью обложили столицу бывшего бейлика Караман Конью. Осада продолжалась недолго. Когда в июне 1482 года до мятежников дошел слух, что султан Баязид надвигается на них во главе огромной имперской армии, солдаты Джема и Касым-бея начали массово дезертировать. Соперники вновь стали вести переговоры. Джем желал сохранить лицо и требовал в свое управление хотя бы одну провинцию османского государства, Баязид же гарантировал брату безопасность и ежегодное денежное содержание в миллион акче [92], если тот навсегда откажется от притязаний на имперский трон и поселится близ Иерусалима. Вместо обмена сокрушительными ударами на поле боя – младший из принцев был необычайно силен физически и мастерски владел булавой – братья обменивались стихотворными посланиями. Джем, обладавший незаурядным поэтическим даром, упрекал более удачливого брата:

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию